湘南诸县之周氏源流考(周湘源)

湘南诸县之周氏源流考(周湘源)

周氏源流考(湘南)

周氏之先出自帝喾,帝喾生后稷,后稷生不窋,不窋生鞠,鞠生公刘,至商小乙二十有六祀,公刘九世孙曰古公亶父太王者,避狄人之难,由邠迁邑於周,因以为国号.即禹贡雍州岐山之阳,在右扶风美阳县,其地形险阻,而原田肥美,诗所谓“周原朊朊”者是也，其时犹姬姓，自古公亶父而降，以至於平王，乃封少子烈於汝川，盖即河南汝宁府，亦曰汝南，。其後嗣遂以国号为周氏，周氏之源，实肇於此。而吾宗称汝南郡者，亦基於此。历秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈之代，各皆有分析，见之於史书者有周勃、周亚夫、周瑜、周德威等，第时久而地远，莫由悉稽其所居及世系耳。迄於唐，有史料可考者，唯归仁公，归仁公有定难大功，为魏博节度使，世家籍系青州，故历次各地修谱均以归仁公为始祖。后历七世至崇昌，唐永泰中为濂、白二州太守，因卜居於道州之宁远太阳村。後裔有子十二人，其次子从远，徙居道州之营道县营乐里，传到智强，生六子，其三子辅成亦名怀成生三子，长敦砺、次敦实、三敦蒉。敦砺子必荣公在京为官，生子五，长有仁、后裔落户桂阳洋市岸溪（后名排楼）；次有义定居桥市游水头、三有礼开派洋市高峰头、四有智去向不明、五有信开派洋市茶园冲。

次子敦实世称濂溪元公，元公二子，次子焘就居营道，长子寿因官而卜居於苏州，今合刊谱牒诸房，其开基始祖大部皆寿公后裔。又宋柏公支派由长沙而徙桂阳者亦属寿公后也。寿公生六子,长伯逵，开派玳溪已刊宗谱。次虞仲，三叔夏，四季仲，五季友，六季次。虞仲出仕豫章，乃卜宅於吉安泰和县居住，生二子，长兴複、次兴袗，兹第伯逵及虞仲所生之二子先为序述，而后及於叔夏之所开派云。

伯逵立宅桂阳玳溪，生四子，长兴福、次兴禄、三兴祯、四兴祥，兴福后裔开派广西。兴禄生时扬、时商、时汤。时汤生荣叟、钦叟。荣叟生三子诚奇、诚朝、诚秀，诚秀仍居玳溪，钦叟子昌诚、至诚。至诚迁流渡桥附近水头落业。伯逵三子兴祯生子时通、时达、时选。时达生明叟、华叟，明叟子德诚仍居玳溪。时选生子升叟，去向不明。伯逵四子兴祥生时遇，时遇生子二，长德叟、次惠叟。惠叟生诚仁、诚义、诚贤。诚贤开派流渡桥西面五里之富社，现有人丁五百余。

虞仲长子兴複公生三子，曰时泰、曰时奉、曰时春。时泰因祖遗命如舂陵告祖，路经临武时，值寇乱，公以智勇削平，民众恳留，乃於平田之燕溪宅居焉，生三子，长南翰、次南朝、三南屏，南翰生四子，长德贞、次德峻、三德奇、四德禧。 德贞生二子，长高叟、次富叟，富叟生五子，长明德仍居燕溪，次明善迁临武白竹，三明政迁车溪，四明道迁嘉禾花溪，后裔开派至郴县龟山，五明孟立宅马塘卜溪。

德峻生子二，长胜叟仍居燕溪，次远叟生明经，明经生和伯、源伯，源伯后裔开派至郴县塘昌，德奇迁嘉禾石桥，后裔开派至嘉禾石桥、桂阳飞仙塔水等地。

德禧生三子，长吉叟、次贵叟、三本叟（即仁叟也），本叟由燕溪徙居桂阳西乡岩头，其地势狭小，传十余世，人烟不甚稠密。本叟公生四子，长勋富、次勋亮、三勋朝、四勋信。 勋富长子在政仍居岩头，现有人丁百余，次子在良，由岩头徙居西湾田壶凳上，其三子在先公徙居谢家塘，後裔有焕雄与垂政者，当大明时徙居赤水岭，其地无广平大陆，而有高山峻岭，今有二十余家六十余丁，耀龙、重福亦勋富支也，龙则移居贵州苏戛村域福里，福则移居於张家山。

勋亮公由元时初徙居排下，即今老屋场，其长子在方公亦於元时徙居王家湾，即新屋场现名新排下。历数传，颇为繁衍，其地虽非沃野，而其人勤於耕耘，兼营商业，故今可称为富庶，现有人丁五百余。次子在全公徙居蓉城北门外老虎坪。在全之裔孙业森，徙居城东北乡竹冲，一九五八年后裔迁至附近豪口定居，业敬子焕殷徙居城东乡鹿村井头，后裔迁至宋家洞，原住宅转卖给郴县塘昌周姓后裔。业礼之子焕勤亦徙居井头，业宣之子焕诚徙居鹿村大律，现有人丁五十余。钜彪徙居衡州建兴三都，钜瑞亦徙大律。至若汉基汉行兄弟，复居老虎坪旧址，汉旺、汉义徙居城东乡杨山，此皆由明代迁移者。其由清代迁移者，则有植甲徙居邦里，耀孝、耀弟同徙居郴地之宋家洞，现有二百余丁。龙徙居城东之银子坳。铭耀复居王家湾，永亮徙居郴地之智公山。永扬徙居官溪。永上徙居衡州耒阳县。永乔徙居广东韶州府。勋亮支派其分住如此。勋朝公於元时徙居衡州常宁瓦窑坪，勋信公亦於元朝往外其基址未详。 时泰次子南朝生子伯叟又名高伯,南宋是从江西来桂阳,选址舂陵河畔之菖蒲建基落业,后裔宗肩、代寅先后于明、清时期开派至石马、浩塘墟。南朝公派下今有人丁八百六十余人。 虞仲次子兴袗公官讳麟之，由江西卜宅於扬州之海陵，今属兴化县，南宋高宗时为学士，御书“玉堂”二大字赐之，实为翰苑盛事，生一子时和，时和生南垣以进士出宰江西临江府新淦县，毕篆乃建基于此，垣生子法亮，法亮生四子，长渊傛、次渊伯、三渊任、四渊偂。当元末明兵之变，渊傛以殉难而捐躯，渊任以时乱而奔浙，而渊伯公则与其季弟渊偂避乱徙楚，寓居长沙。明太祖洪武二年，公由武举乃选任为湖南桂阳直隶州汛守正堂，历七年然后改组，遂隶州籍，初置西门外振文坊住宅，今所毁折之周家厅等地，复置北门外老虎坪，今财神庙等地尚遗有周家坪名，又得买麻石洞周家冲立庄居住，以山水为乐。洪武十年乃买南阳洞田园屋地一片，分弟渊偂出居管理，今长乐曹家尚遗有周家门楼，渊伯生二子，长源佐文魁守居振文坊，次源佑分住老虎坪，后嗣涣散无由考查，源佐生二子曰济日、曰济月。

济日在京为官，七世孙仁瑚奉调回桂阳，居县城北街关帝庙右侧，遭匪患房舍烧毁，十一世孙光任迁永兴金陵乡九山立宅定居，繁衍后代。

济月由乡贡为长沙教谕，乃置水头洞，即今上水头，复买黄家洞，即今下水头徙居兼管。生四子，长子荣为建宁推官，次子华、三子富、四子贵，由此分为四房。

长房子荣公住上水头，生子思明、思聪。思明住原籍生二子，长木林、次木相，木林之后裔谟浩，乃於大清咸丰时立基於村右之高罗头，木相公讳发隆，为总府之职，於明时卜宅南乡之水车洞。其后裔有光宝公者，则於大清初年徙居寺源头，小名湾塘，有谟华公及谟瑜兄弟，同徙居蓝山之大慈乡枫木铺，今三处村落有人丁两百三十余人。子荣次子思聪徙居洞水塘新基，生四子，长木梁、次木松、三木棱、四木树，传十余世，人烟繁盛时有三百余家之数，后所存者仅百七八十家，今已逾千丁，恢复至繁盛时期。而其所分住者，梁房则有文通之後裔应埇卜宅於北乡陂头改名溪头，现有九十余丁。文理之後裔仲珊徙居南乡新寨，又名周家湾，现有人丁三十余。松房则有文高之后裔一清，乃於黄沙坪洲塘下立基，其孙显栋复由黄沙坪迁居於石街，小名茶窝岭，今已乏嗣。应昌之后裔承鹏置居西乡之杨柳凤，今有六十余丁。应鏊后裔显云清廪生，徙於广南府立基。祖思则徙新田县之鹿山，今现有数家。应恕后裔宗朝，为粤西副将之职，乃於粤西居住。应怡后裔宗敏、宗敦兄弟则筑宅于十里铺杨梅冲，已历十余世，现有十余丁。

二房子华公居振文坊，生子思恭，其后裔远出，而址失所稽焉。

三房子富公居下水头，生四子，思文、思齐、思敬、思礼，其地宽平，水源颇足，可称为沃野。故其人稍勤俭，而於衣食绰绰有余，当其盛时有百余家之数，民国时一度锐减，今已恢复元气，日趋兴旺。其所分住者思齐支派，则有一震之子光祥，迁城西门外振文坊。一煌后裔迁东乡陂副。光荣后裔迁南乡杨梅江。今有四十余丁。光炽后裔迁城西石岭下。光麟后裔迁南乡石塘。思敬支派则有显松兄弟同徙居南乡牛头观后定居铁山堆，今有人丁八十余。祖昌第五子承书则迁新田县上曹洞。祖元后裔则迁居南乡弄塘。思礼支派则有光德兄弟同徙居於求雨冲，后裔烈煟于一九五八年迁居附近栗家落业，今有三十余丁。

四房子贵公，其先居上水头，后复居老虎坪，其支派迁於平石（即桂阳燕塘乡枫山周家，今有人丁四百）临武与衡阳之荷叶坪等地。

至於开派长沙者则有叔夏公，传十余世，以旧谱遗失无从知其名号，迨至宋柏公以后，始列世次。当大清嘉庆初年，其后裔有万成者，乃由长沙迁於桂阳城内居住，万成之孙闻礼于光绪季年，得买城西乡之邱下岭山地田园屋宇，并自建房屋一所以为居住，今住城者尚有两家，以商为业足资存活。

同属敦实公后裔之洋市上土山里，中土山里，下土山里，坪头江家今有人丁百余，永兴县樱桃，土山里，白马塘现有人丁百余，皆因旧谱丢失，仅知近几代人，远者无谱牒可查，究竟从敦实公以下几世分支至今不明，留待后人考证。

周憬列传

周憬,字君光,徐州下邳人也.少而敦笃,内行甚谨.举孝廉,拜尚书侍郎,迁汝南固始相.延熹中为桂阳太守,以德化为治,有嘉谷、连理木之瑞。郡界溱水入始兴溪，至曲江，通南海郡，商旅以资生给。舟下泷，经蓝豪山间，水石险恶，装载重，舟多致沉坏。憬命吏开凿，镌石通流。今九泷十八滩，皆憬所开道也。其属县曲红长区祉立石颂德曰：“神汉桂阳太守周府君功勋之纪铭，树之泷上。”其词曰：“桂阳太守周府君，体性敦仁，天姿笃厚，行兴闺门，名显州里。举孝廉，拜尚书侍郎，迁汝南固始相，遂拜桂阳。乃宣鲁、卫之政，敷二南之泽；政以德绥，化犹风腾。抚集烝细，道绥有方；进则贞直，退则错枉。济济吉士，崇举充朝；招训童蒙，开诱六蔽。君子道长,小人道消;信感神祗,灵瑞符臻。嘉谷生于野，奇草象萐莆；异根之树，超然连理。于此之时，邦域惟宁。”郡又与南海接比，商旅所臻。自瀑亭至乎曲红，壹由此水。其水源也，出于王禽之山；山尽隆阜，峻极于天；泉肇沸涌，发射其巅，分流离散，为十二门。弥陵跻阻，邱阜错连，隅陬壅蔼，末由骋焉。尔乃贯钻石，激扬争怒，浮涌沾伏，蛇龙吉屈；澧隆郁浥，千渠万浍，合聚溪涧，下迄安聂；六泷作难，湍濑滍滍，泫潭潺湲。虽《诗》称“百川沸腾，高岸为谷，深谷为陵”，盖莫若斯。天轨所经,恶得以改其下注也,若奔车失辔,狂牛无縻,昧勿荒忽,舻舳不相知;及其上也,则群辈相随,檀柁提牵,唱号慷慨,沈吟不前;其成败也,非徒丧宝玩,陨珍奇,僭珠贝,流象犀也.往古来今,变甚众矣.于是,府君乃思夏后之遗训,迹应龙之所画;伤行旅之悲穷,哀船人之困戹;感蜀守冰,殄绝犁魋,嘉夫昧渊,永用夷易.乃命良吏,将帅壮夫,排颓盘石,投之寥谷,铲高填下,凿截回曲;弼水之邪性,顺导其经脉,断硍濭之电波,弱阳侯之汹涌.由是小溪乃平直,大道永通利;抱布贸丝,交易而至.升陟周旋,功万于前;除昔险阻,树基于兹.虽非龙门之鸿绩,亦人君之德宗.故船人叹于水渚,行旅语于涂陆.孔子曰:“禹不决江疏河,吾其鱼矣”。于是熹平三年，岁在摄提仲冬之月，曲红长零陵重安区祉，字景贤，遵承典宪，宣扬德训，帅礼不越，钦仰高山。乃与邑子、故吏龚台、郭苍、龚氏雒等，命工击石，建碑于泷上，勒铭公功，传之万世，垂示无穷。其辞曰：乾坤剖兮建两仪，刚柔分兮有险夷。咨中岳兮穆崔嵬，叹衡林兮独倾亏.增峻峭兮甚驱陭,鲧莫涉兮禹不规.仰王禽兮又崜峗,俯泷渊兮怛以悲.岸参天兮无路徯,石纵横兮流洄洄,波隆隆兮声若雷.或抱货兮从利,或追恩兮有赴义,汜舟楫兮有不避,投躬躯兮于元池,委性命兮于芒絗,儹寒憟兮不皇计,忽随流兮殆亡归.懿贤后兮发圣策,闵不通兮治斯(奚谷):蹶巨石兮以湮填,开切侃兮导曲机；推六泷兮散其波，威怒定兮混澜澜；息聊啾兮逝不哗，川后静兮蛟龙藏。艟者唱兮舻人歌，德冠世兮超俞伦。今称颂兮耀流沙，功斐斐兮镜海裔，君兮群兮寿不訾。”初,章帝时大司农郑宏泰开桂阳峤道;及憬,复通六泷。自此，水陆顺利，珍货流通；南海诸郡始达上国，有衣冠、礼乐之化矣。至今泷上及桂阳、郴、韶诸州处处立祠，称其善政。憬时南平丞汉昌蹇祗，字宣节，后守浈阳长，记名憬碑阴云。 注：以上资料来源于《桂阳直隶州志》，周憬疑即汉太守周昕，这两个名到底是一个人还是二个人还需考证，周憬是徐州人，请徐州的宗亲查查。

福建周玉瑞摘录