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续修谱序 窃闻宋景濂云:“士君子之修谱也,尽其心於所不知,信其心於所可知。”斯言诚千古之圭臬也。夫谱,以示信,亦以传疑。信者,何以先人之谱,传先人之世系,几历几修,无容訾议也;疑者,何以千百年以后之子孙,而欲缕悉千百年以上之祖宗,一一详其细行焉,其亦难矣。顾或先世丰功硕德光垂国史,传至子孙,追念而称道之,以为某公吾所自出此,固人共信者也。好事者猥以攀援仕宦咤之,又或先世系山林逸叟,按之稗官野乘,纪诸列传询之缙绅先生,耳熟其名而心艳其行,传至子孙,追念而称道之,以为某公吾所自出此,又人共信者也,好事者喂以附会名贤,咤之。礼曰:其先祖无美而称之是诬也,有善而弗知不明也,知而弗传不仁也,此三者,君子所耻心也。我景和公之先世,东汉以前不敢臆断,东汉以后由胤公递传十数世,生我鼻祖,明大(太)祖时由江右来楚,稽之以时二十六代,屈指其数四百余年,此固彰彰可考者也。但其间流之乏嗣者无论矣,即世守先德饘粥於施者,累经兵燹、流离、转徙,轻出其乡,子妇辛苦,垫隘安保家乘之不遗,孚宗以丁未春倡议於各宗老台前,辱承各宗老推举之命不敢辞,乃启康熙年间家谱,记载详明,中不无龃龉之见,吾亦无所柝衷,暨各宗老发所藏秘箧,启先世江右老谱,爰刊各宗老而誓校之,刮心搦血补其遗漏,正其舛错,甚至有仍讹踵谬者如内帘御史系何职,大图川关系何物之类,不敢妄为之说,亦信以示信,疑以传疑已耳。祭统云:显扬先祖,所以崇厚也,身庇焉顺也宗,敢不尽其心於所不知信,其心於所可知乎?后有作者当亦如是焉耳。 时 大清道光二十九年己酉岁仲冬月谷旦 右公房二十一世孙大学生 应学光宗氏敬撰 修谱之道,追祖为先,然宗祖固当追,家法尤宜肃,盖以间其乎。足盈者易至於匮逸其心,思淳者易即於漓愿我宗,人庶则思富,富则思教,各安职业,各守芳规,勤稼穑,服诗书,笃恩义,正伦理,一时纵不能辉煌廊庙,占鸿渐於磐而无逸作,所型仁讲让,所以绍箕裘恢,先绪丕振,家声钖光,门第者未必不基於此也,是则吾之所厚望也夫。 右公房二十一世孙大学生 应学光宗氏敬撰 |