中华周氏联谊总会网站《中华周氏》www.chinazhou.cn宗旨:友谊、团结、振兴、和谐!

 找回密码
 请联系微信cnzhoucn注册

QQ登录

只需一步,快速开始

开启左侧

[建议意见] 浅议 “汝坟”和“汝南堂”

  [复制链接]
中华周氏 发表于 2018-4-18 21:11:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
       浅        议“汝坟”和“汝南堂”

       近一个时期,在周族内部,就东周周平王之子姬烈之“汝坟”和河南平舆之“汝南堂”问题,产生了不同看法,大家依自存资料,仁者见仁,智者见智。我作为一员,也谈点浅见。∵
  平王少子烈被封于汝川〈今河南临汝〉。这是费孝通为总顾问,中国史学会副会长李学勤为主编,集合百余名专家学者共同撰写的,中国姓氏100卷中的“中华周氏谱”中写的。编写说明:不足之处:尚祈读者不吝指正。
   中国史学会,国家唯一,研究结果的认知应该没太大问题,但也未必园满。正象中华周氏联谊总会组织周氏专家费时十年编出的周氏古代谱一样,出版后周告根家族提出了异议。但一地之误不能否定全盘,可以改正,以达到与事实统一。
   金无赤金,人无完人。十全十美的事世上没有,如果存在的话,那就是“失败”。
    周氏古代谱主编周寅宾先生编的“周姓史话”中写到周平王之子时曰:“本自周平王子,别封汝川,人谓之周家,因而氏焉”。
   学者高万须先生谈到周平王封子时,借《路史•后记十》说:“平之子三,长曰精,封纵,为纵氏。次曰唐,封梁山,为梁伯。少曰秀,封汝川,谓之周。”秀即烈。
  另外,汝河一带是洛阳古都的京畿之地,人们常去游乐。唐代欧阳詹(公元755一800)著有“欧阳行周文集”十卷,他的《汝川行》以细腻的春笔描绘了汝河岸边采桑的春女:“汝坟春女蚕忙月,朝起采桑日西没。…相欢谁是游冶郎,吞休不得歧路旁。”
  三书都说姬烈封“汝川”。如果没有证据推翻少烈不在汝川,那么少烈就在汝川。
   中国通史写到,周平王东迁洛邑后,国政衰微,管辖地方圆六百里左右,东至荥水,西于潼关,南到汝川,北临沁水。如此范围,很难想象周平王会有权力把少烈封到它国地盘,更难想象正在争霸的各个帝王能拱手把自己的土地送给平王之后。从地域看,少烈封地在汝川。
  “汝川”区域在何地?
汝川,顾名思义就是指汝水冲积形成的平原或坡地。在当时的洛邑,唯有汝水,它发源于嵩县,流经汝阳、汝州、郏县、宝丰、襄县、叶县。汝水一路形成的川就是汝川。
    汝川有了,少烈封地不言自明。少烈之坟在汝川,可谓汝坟。汝川在洛邑南边,也可称汝南坟。
    姬烈坟在汝川何方?从历史资料来看,在叶县可能性大。理由有四:一是北齐时期(公元550年)叶县称汝坟县。为什么以“汝坟”作县名,可能和少烈坟在此的历史口头传闻有关。同时,当时管辖叶县的“头”很可能有姬姓的深渊历史背景,掌权后为念先祖而定“汝坟”县。二是姬烈的二十世孙周仁当时就住在叶县(见中华周氏谱’),率族人东迁说明当时人不少,是原姬姓人的聚地。三是叶县当时所居位置属东周南大门,姬烈即要管理好封地,又要防止他国侵入,他会替平王尽心尽力,直到去逝。四是,秦朝当时因知道姬烈一支在叶县,为了防止姫姓聚众谋反,因此把姫延赶到离姫烈较远的孤惮〈距约300里〉。
   从世代看,姬烈到周仁,平王到姫延都在二十世间,也符合历史规律。
   秦灭周后,姬姓当时已成为社会上最受鄙弃和压抑一族,再加上对周朝的留念,又看到或听到赦王被逼到汝州西北和伊川一带〈周言强宗亲调研收集伊川古遗地址多年,他说伊阙古城传说是姬延的家〉姫烈十八世孙姬邕就改姓为周。由于姬姓属权贵,当时邕和子、孙应该是三代同世。
     虽然姫姓改周,但姫邕孙周仁及其一支人仍会被当时社会看作姬姓人家,被管制约束,其生活生产必然会受到压制,为了改变生存环境,周仁敢担当,决心迁移异地,重新振兴家族。就象古公亶父为排除游牧族干扰依然迁岐山一样,把姫烈后人迁到了约四百里之远的平與,开始了新的生活。-
     从历史资料看,少烈及其后人在汝川生息只是自然生存,自生自亡,并没有做出对民族和国家的大贡献,只是根坟在汝川。一直到少烈二十世孙周仁迁平舆后方崛起。
    周仁率少烈后人迁往汝南平舆,汉初周仁又封汝坟侯,在当地发展繁衍。到东汉人才异军突起,重振了周氏辉煌,并成当地郡望,渐而为堂。特别是后来,由于种种原因汝南周氏大量迁移全国各地,游走安家南国,时间长了,周人都按祖先口传寻根于平舆安城,所以成就了汝南堂。

   堂,指礼堂、公堂、学堂、神堂等,是庄严神圣的地方。有人、有权、有势、有威望,对家族丶民族有贡献的才可称之。周烈在汝川平庸,周仁在平與辉煌,所以,汝川只有汝坟,不可能有堂,有堂的只有汝南。可以说,没有周仁迁址平舆,就很难出现如今的汝南堂。
   汝南堂的始祖是谁?周仁当为不让。周仁的战略迁移成就了汝南郡望和汝南堂,犹如古公亶父千里到岐山创造了周族,更如红军长征到陕北奠定了新中国一样。如果中华周氏联谊总会敢担当,就要大胆定下来,让周仁成为汝南堂的始祖,以后会成为历史,也是联谊总会对周氏修谱做出的贡献,更是对后人的交待,防止再在这个问题上爭辩。
    周仁为“汝南堂”立祖人,是我在研究中的大胆提法,也是周氏族人的第一个提案人。因为任何一件事的终结都需要人的提出。我不因为我是个普通人而不敢提,也不怕他人说我没资历、学识、权威而没资格提。
   少烈封汝只是说明此支后成为周氏来源之一,并不能说明烈是汝南堂始祖,如果一唯要追古,应一直追到平王、武王、公刘、后稷,有必要吗?
   再者,大批周族人到平舆寻族是因他们祖先从安城出走的,是要找故地并祭祀,并不是一味要寻姬烈,而且他们中估计很多人不一定知道姫烈。而把“汝南堂”和姫烈改周混在一起说事的是我们现代人
   一个堂要有正能量的精神和故事。如濂溪堂,诚信、为民、廉洁。细柳堂军纪严明。那么汝南堂的周仁则是干事敢担当。正如习近平总书记要求共产党的干部要有敢担当的铁肩膀一样。
         终   稿
    河南洛阳周文化研究会会员周书生
            2018年4月19日

    愚见和文中错字词请谅。
   欢迎反方见解。

本版积分规则

联谊总会|联谱编委会|网站手机版|小黑屋|中华周氏联谊总会网站《中华周氏》 网址:www.chinazhou.cn 邮箱:fjzhoufamily@126.com 地址:中国福建省福州市铜盘路五凤兰庭六期33—702信箱(350001) 站长:周奇13509383558;副站长:周显艳、周孟春、周山人、周光华。

GMT+8, 2024-3-28 23:40 , Processed in 0.018413 second(s), 16 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表