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河南开封清代周氏科举家族

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周宗亲 发表于 2011-11-6 09:52:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
开封清代周氏科举家族

作者: 裴元秀 2008-10-09  汴梁晚报

开封清代周氏科举家族.jpg

北京大学收藏的《清代硃卷集成》



  《清代硃卷集成》收入的开封硃卷中,有“世居徐府街”(见周元昶硃卷)的周汝筠,及其从堂侄周元昶、族重孙周鸿运3人的硃卷。这3人的硃卷及相关文献表明,在清代,周家是一个拥有22位举人、12位进士和4名翰林的科举家族。研究开封周氏科举家族,探寻他们入仕当官的规律,不仅能使我们具体地了解和正确地认识清代的科举考试,而且能推动我们深入研究开封历史,特别是科举史。《清代硃卷集成》则为此项研究提供了极为珍贵的原始资料。
  所谓硃卷,是相对墨卷而言的一种答卷。在科举时代,应试者必须先“入闱”,即进入封闭的考场,之后,再按考题要求,用墨笔写出文章和诗。这种答卷被称为“闱墨”或“墨卷”。硃卷,则指墨卷弥封后交誊录生用硃笔重新誊写的卷子。另抄一份硃卷送考官,本是防止阅卷者认识考生笔迹而作弊的一项措施。到了清代,逐渐形成一种风气,即新考中的举人、进士,将自己的答卷(再加上各位考官的评语)刻印出来,分送亲友,亲友则在其开贺之日,还赠礼品以示祝贺。这种刊刻的答卷,虽是墨印,却不是原卷,故也称硃卷。这种风气的形成,使硃卷在社会上流传,并有一部分保留至今。
  目前,上海图书馆拥有硃卷专藏。该馆经过半个多世纪的努力,在原上海合众图书馆已有3000多份硃卷的基础上,经不断搜集和精心整理,终于形成了包括420册的巨型史料书《清代硃卷集成》,并于1992年由台湾成文出版社出版。时年89岁的主编顾廷龙,无比欣慰地在《序》中说:“余从事图书馆工作忽焉六十,不图垂暮之年,乐观此书之出版,真令人喜而不寐”。


  《清代硃卷集成》共收入了8000多份硃卷,每份都包括3部分内容。一是考生履历(当时规定,至少要在卷中写出3代以上家世)。开封周氏的3份硃卷,都具体列出了5代,即父亲、祖父、曾祖、高祖、太高祖的简况。周鸿运还在硃卷履历部分的开头,交代其21世祖周中镗,“始自浙江之山阴迁汴”,说明周家祖籍浙江。二是硃卷上标明,该卷是何年、何科的答卷,同时还标明了考中的名次。乡试硃卷标明,在何省何科参加乡试,考中第几名举人;如是会试硃卷,除标明何年何科会试,及考中第几名进士之外,还要列出,在此之前的选拔贡和乡试时的科份与名次。三是考生的答题,即按考题要求所写的文章及诗。这是硃卷的主要部分,一般都把各位考官们的评语也印上,以示其水平和成绩。由于每份硃卷都包含着许多翔实的内容,提供了不少原始材料,故此书具有很高的学术价值。根据《清代硃卷集成》收入的开封硃卷及相关文献,能够对开封清代科举家族进行具体的研究。
  关于“科举家族”的概念,是近年由辽宁大学张杰教授提出的。他认为,科举家族是清朝世代聚族而居、从事举业人数众多、至少取得举人或五贡以上功名、在全国或地方产生重要影响的家族。有的学者认为,应把“聚族而居”改换成“族员间有较强的血缘认同感”,因为具有血缘关系的士子,虽异地居住,或籍贯分属不同的省府县,也应把他们视为同族。依据这些观点去分析开封硃卷,我们认为,能归入科举家族的,至少有顾璜、田我霖、冯汝■、郑大诚、裴季勋、张光第、李宏谟、钱锡晋、苏毓珍和周汝筠等10个家族。这些家族具有以下共同特点:一、一家有多人取得举人、进士功名。二、因科举成绩优异,世代当官,有的还当了高官,成为官宦世家。三、因文化底蕴雄厚,又有权有势,使他们会写书、工诗词、能绘画,其作品在当时就有很大影响,再加有条件付梓,他们的著作问世之后,更扩大了影响,并流传后世。


  收入《清代硃卷集成》的开封周氏硃卷,虽然仅有3份(周汝筠在道光十七年(1837)考中第18名举人硃卷;周元昶在同治十二年(1873)考中优贡第4名硃卷,孙周鸿运在光绪二十八年考中第93名举人硃卷,但是,这3份硃卷的履历部分,除十分准确、具体地交代了他们的上几代之外,对同代和子侄辈的功名和官职,以及各代的著作、婚姻状况等,均有交代。所以,根据这3份硃卷,再参照相关文献,如《清代官员履档案》和地方志等,就可较容易地弄清这个家族的基本情况。我们在研读《清代硃卷集成》和相关文献时,逐渐加深了对开封周汝筠家族的认识,主要有以下3点:
  第一,在清代的开封,所有姓周的举人,几乎全是周汝筠家族的人。
  我们将周氏家族的3份硃卷与《祥符县志》进行逐人核对,结果发现,《祥符县志》记载的清代周姓举人,共计24名,其中竟有20名是周汝筠家族之人。
  自浙迁汴的周氏家族,在科举考试中崭露头角,始自干隆初期。之后,他们连连得胜,几乎每朝都有数人取得功名,逐渐形成了一个成绩极佳的科举家族。
  我们根据《祥符县志》和周家的3份硃卷,得知他家22名举人的历史分布是:干隆朝10人(周世纪、周世紫、周世绪、周世絪、周世绩、周世绍、周世棨、周理、周镐、周岱龄);嘉庆朝两人(周之瑀、周之琦);道光朝7人(周安礼、周沐润、周源绪、周汝筠、周治润、周灏孙、周星誉);同治朝1人(周衍恩);光绪朝两人(周元昶、周鸿运)。
  另外,这个家族的举人,不仅数量多得惊人,而且水平很高。有的一半以上的举人,都能再考中进士。他家的进士,也同样是高水平的,其中有4人成为翰林。据邸永君著《清代翰林院制度》一书的材料,清代的举人,考中进士的比例,为20%;进士成为翰林的比例,略高一些,为25%。但是,周汝筠家族的情况不同于一般,他家的22名举人,有12人考中了进士,比例在50%以上。周汝筠家族的这一指标,大大超过20%的平均比例。周汝筠家族的12名进士,有4人成翰林,比例在33%以上,也比平均比例高出8个百分点。由于他家的进士和翰林也非常多,因而为产生高官打下了基础。
  第二,在拥有众多举人、进士的基础上,周汝筠家族有多人当官,成为开封的官宦世家。
  根据上述3份硃卷的记载,周汝筠家族共有57人担任了不同的官职。他家还有不少人得到封赠,获得虚职,这是因子孙或上代有功的缘故。如江西巡抚和振威将军周之琦,其高祖周士凤,本无官职,其祖父周文涣和父亲周世绩,也仅是小官,但他们3人因子孙有功,都得到了相当子孙职务的虚职,均获“诰赠振威将军江西巡抚兼提督衔”。我们暂且不计虚职官衔的人员,仅在担任实职的56人中,就有知府以上职务的高官15人。在15名高官中,有巡抚1人,知府12人,盐运史两人。
  周汝筠的父亲周之琦为巡抚,先后任江西、湖北和广西巡抚,并且为政清廉。道光年间,皇帝曾指定林则徐对他进行考察,林则徐在考察后的奏折说,周之琦“操守清廉,性情朴直”。
  开封周氏家族有12人任知府,他们是:陕西兴安府知府周世绍、贵州安顺府知府周世纪、福建建兴化汀府知府周世棨、湖南常德府知府周世绪、署福宁府知府周之培、南安府知府周汝筠、湖北施南府知府周庆榕、广东嘉应雷州知府周理、保定府知府周岱龄、常州府知府周沐润、建宁府知府周星诒等11人。此外,任知州的周源绪,“保升知府军功”,也可列入知府级高官。两位盐运使是:广东盐运使周星誉、两淮盐大使周汝甫。
  由于周之琦的职位高,又廉洁,《祥符县志》为他立传,对其为官和治学,均给予很高评价。另外,在乔晓军编《清代翰林传略》中,编入了开封周氏家族4位翰林的传略。这4人是:周世紫、周之琦、周星誉、周衍恩。
  第三,重视文化教育,家族的文化底蕴厚重,有不少著述传世。
  在科举时代,重视文化教育,才能确保子孙获取功名,继续当官为吏。周汝筠家族坚持诗书传家。如周之琦的幼子周汝策,年轻时狂悖又喜谈兵,周之琦便教育他说:“兵者凶事,岂可轻谈?”并谕子孙:“我家自祖宗以来,皆以读书为业,所以传家长久”。因为代代诗书相传,使他家人才辈出,形成文化底蕴厚重的家族。他家的一些官员,又能笔耕不停,写出了不少著作。再加有权有势,有付梓的社会条件和经济能力,使他们的著述得以留世。
  我们在国家图书馆进行初步查找,已发现了开封清代周氏科举家族的不少著作,现已找到了周之琦、周汝筠、周星誉、周星诒、周衍恩等人的著作多部。
  周之琦一生的“著述极富,率多散帙”(周汝筠语)。《祥符县志》说:“之琦工诗词,善绘事,援笔立就,词藻华瞻绮丽。”近代的词学评论家,都较高地评价周之琦的词论与词作。近年由中华诗词学会副会长周笃文编的《红袖添香婉约词》,“选入自唐以来迄于现代的婉约词作三百首”,其中,收入了周之琦的《好事近》词,并评论说:“这首词淡淡数笔,便勾勒出一幅绝妙的山水小幅。”国家图书馆收藏的周之琦著作,主要有:《珠巢存课》和词作《鸿雪词》、《怀梦词》、《退庵词》、《晚香室词》、《金梁梦月词》,以及《心日斋十六家词录》等。


  国家图书馆收藏的周汝筠的著作,是他和胞弟周汝策合著的《赠进士出身诰授振威将军兵部侍郎兼都察院右副都御使巡抚广西等处地方提督军务兼理粮饷兼节制通省兵马衔显考稚圭府君年谱》。这是在周之琦(字稚圭)去世之后,两个儿子为缅怀先父业绩而编写的年谱。这份年谱,准确地记载了周之琦入仕及成为封疆大吏的具体过程,较真实地反映了当时的社会状况和高层官员的心态,所以,具有重要史料价值。
  国家图书馆收藏了周星誉著《鸥堂日记》,以及周星诒著《窳日记》。此外,还有周星誉著《珲牍偶存》、《东鸥草堂词》、《鸥堂剩稿》、《鸥堂剩稿补遗》等。
  周衍恩是周汝筠的从堂侄。他多年在山东任县级官员,职务虽不算高,却十分重视发展地方文化。他参与修订了现由国家图书馆收藏的山东《滋阳县志》,并为之写序。他在光绪十六年(1890)任滋阳县知县时,创建了位于兖州的崇正书院。当时,还从该县殷实大户中“募钱巨万,买田数百亩,以供诸生膏火”。
周金亮 发表于 2012-3-17 19:41:48 | 显示全部楼层
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