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周氏始祖后稷-谱前记之周姓历史杂谈09

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周黔 发表于 2012-5-13 02:54:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
此文章是在准备参与修支系谱的时候开始收集资料的,在收集资料中,由于一直没有找到一本完整的家谱参考,所以下面的系列发表中,肯定会存在很多让宗亲们觉得无知的地方,希望宗亲们不要嘲笑,而是花点时间来给我指点,非常感谢!
           另相关文字中,很多地方是直接引用他人的成果,对此也未做任何考证,对我所写的内容,如果有宗亲直接引用的话,请三思,因为很多可能就存在相当多错误之处。
另本文不是对整个周氏的考证,而是为本支系的一些考证服务,所以在引用中,能找到资料,但是可能与本支系关系不大的,也未列在内,对吉安周氏的一些资料存在偏向引用,也是因为一些未证实的传言所以做此引用,本资料中,无任何与我支系直接相关的资料,如落业威宁、以进公考、凤鸣公考等也可能不做公开。
按每一节一个贴子发上来,主要是想得到论坛里面的宗亲的指点,因为工作的原因,很多历史资料本是可以考证的,但是真的,没办法花哪么多的精力去在县志上慢是的查证,所以,放上来希望各位宗亲能进行指点,谢谢!
再次希望各位宗亲对内容中的错误信息进行指正,谢谢!
1 姓氏来源
2“周”字的来源
3 华夏周文王嫡派姓氏源流研究
4 周姓来源
5 郡望
6 堂号
7 字辈
8 远古帝王简史
9 周氏始祖后稷
10 后稷至文王世系简要考略
11 文王至平王世系简要考略
12 平王至赧王世系简要考略
13汝南周氏
14赧王至周瑜世系
15周瑜至周矩世系
16周矩以下世系简述
17可信史与攀附
18吉安周氏
19江西填湖广
20调北征南
 楼主| 周黔 发表于 2012-5-13 03:07:18 | 显示全部楼层
9        周氏始祖后稷
9.1 关于《中国远古帝王谱》中对后稷的记载:
斯绩三年(乙巳,前2416),姜斯遂访问了西部最大的部落有邰氏。有邰氏的政治活动中心在都广之野的邰邑(今陕西咸阳市武功县西南),他以晚辈谦恭的礼节拜见了有邰氏的大酋长,并以卓越的才华赢得了众多族人的赞赏。有邰氏大酋长便把族里最优秀的女儿姜嫄许配他为妻,并为他主持了隆重的婚礼。不久,姜嫄怀孕,于斯绩五年(丁未,前2414)为他生下了第二个儿子,取名弃(后稷)。弃后来赐姓为姬。姬弃是后世周王朝的始祖。
斯绩九年(辛亥,前2410),姜斯遂又访问了西北部最大的部落有娀氏。有娀氏的政治活动中心在蒲州(今山西永济市蒲州镇)。他如法炮制,又在那里娶了有娀氏的少女简狄,简狄也怀上了他的孩子,于斯绩十二年(甲寅,前2407)为他生下了第三个儿子,取名契。契后来赐姓为子。子契为后世商王朝的始祖。
9.2后稷在网络上的主流记载:
姜嫄是黄帝曾孙帝喾的元妃,即第一个妻子,又号有邰氏。邰是古地名(今陕西武功),有邰氏是以地为号,表明她是有邰氏部落的女子,不是姓。姜嫄姓姜,姜姓始于炎帝,所以她是炎帝的后裔。姜嫄是炎帝的后代。姜嫄踩巨人足迹而生后稷。《诗经》所歌咏的:“履帝武敏。”赋予这位周族始祖以神话色彩。姜嫄随帝喾到郊外祭天,见到一个巨大的足迹,好奇而踩其大拇指足印,内心震动而受孕。姜嫄生下后稷,以为是不祥之物,曾三次抛弃婴儿。第一次将婴儿弃置于狭巷,牛羊经过那里,不但不践踏他,反而庇抚喂奶。第二次将婴儿弃置在平地树林,恰遇著有人砍伐树木,婴儿又被救回。第三次将婴儿弃置在寒水冰上,有鸟张开翅膀覆盖温暖他。鸟儿飞开后,婴儿呱呱哭起来了。史籍《诗经》与《史记》均生动描写了后稷出生后的这段神奇经历,说明他当婴儿时受到大自然和人们的保护。这个婴儿遭几次抛弃而不死,姜嫄便以为他是神,遂收回家中抚养,因最初想抛弃他,因此取名为“弃”,就是后来的周族始祖后稷。
姜嫄是周族始祖之母,周族先人对她是非常崇拜的。周族先人对这位始祖之母的歌颂和缅怀,超过了对始祖之父帝喾的歌颂与缅怀。据南宋朱熹在《诗经》中的注释,在姜嫄出嫁帝喾后,邰地姜姓似已后继无人。因此,后来帝尧因后稷有功于民,将后稷封于邰,即封后稷于外祖父所在地,以主持对姜嫄的祭祀。后来后稷的裔孙建立了周朝,周朝也世世代代在邰地祭祀姜嫄。
9.3农官后稷
后稷名弃,这其本上是所有书都确认的事实,但是很多地方做引用时,却又对后稷是一个职位之事给视而不见,所以网上出现一批批的长篇论文在证明(猜)后稷是什么时代之人。弃为人名,职为后稷,弃之子或许也是后稷,一直到夏商都存在这样的职位,此时再引用古书里面对后稷的记载来定其年份,其实并不适合,由于我们不是研究人类历史,而只是研究我们支系的历史,所以对后稷的情况,并不做细入的介绍,正如网上一些人在争后稷先祖是在西方(陕西一带)还是东方(山东一带)起源的,我们难以还原历史,同时也不必去过多的去关注,这些事情是考古学家做的事情。
9.4为何称后稷为周姓始祖
    个人认为: 9.4.1、后稷(弁)以前的世系,也就是所谓的黄帝到后稷(弁)的世系,其本上是一攻就破的世系,古代人明白此道理
9.4.2、不称文王为周姓始祖,原因是除了文王后代外,还有很多能理清历史的周姓宗亲,明确是非文王后的,比如吴王之后
9.4.3、有他姓及少数民族改姓为周的,但是这些数量微弱,无法构成周氏的主流支系
9.4.4、除了农官后稷历代世袭外,我们很难找到更早的周氏起源的介绍,黄帝大将周昌,其后本身就是无法考证的,所以只能认为是最早的介绍,而难以明确现在还有能理清世系的其后人所在,同时,世袭农官的后稷对历史的影响,超过了当朝帝王。
9.4.5、甲骨文中的“周”字,最初不带“口”字,只表示界划分明的农田,经过衍化,才形成今天的形象。这与弁之后世袭后稷之职也有一定的关系
中华周氏 发表于 2012-5-13 09:41:27 | 显示全部楼层
学习了,谢谢宗亲的分享!

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