周郅国：千万不可认错祖宗拜错祖

                        千万不可认错祖宗拜错祖
              一段时间以来，汝州举办”甲辰年中华周姓拜祖大典暨中华周姓祖根地奠基典礼“在海内外周姓族人中引起轩然大波。
       我想就下面四个问题谈谈我的看法，和大家共同探讨。
       一是周朝的宗法理论和宗法制度，二是赧王不是姬姓始祖，三是赧王也不是周姓始祖，四是汝州没有赧王墓。
      
       第一、周朝的宗法理论和宗法制度。现在宗亲们之所以对汝州举办”甲辰年中华周姓拜祖大典暨中华周姓祖根地奠基典礼“看法不一，主要是对周朝的宗法理论和宗法制度理解不一，或根本不知，甚至明知故犯。
      “姬姓周族（周氏）是何时分出周姓的？综览古籍，有以下三说：周公旦次子说，周平王少子（《元和姓纂》作次子）说，周赧王后代说。为什么这些说法不提周姓的始祖是周公旦、周平王、周赧王本人？这就与上古‘立宗’的理论有关。”
      “古代宗族制度，有立宗之法，即宗法。这种宗法理论，详见《仪礼●丧服》《礼记●丧服小记》《礼记●大传》。其理论的核心是‘别子为祖’与‘大宗’‘小宗’之说。《礼记●大传说，‘别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。’《礼记●丧服小记》所说略同。古人将始祖称为祖，继祖者称为宗。”
      “别子为祖“是什么意思？东汉郑玄注释说：”谓公子若始来在此国者，后世以为祖“。唐初孔颖达注疏说:”别子，谓诸侯之庶子也。诸侯之嫡子嫡孙，继世为君，而第二子以下，悉不得称先君，别于正嫡，故云别子。别子，诸侯的庶子。”
“诸侯正妻所生嫡子（长子），在本国继承死去的父亲的君位，而诸侯的庶子（第二子以下）来到别的国家，后世奉他为始祖，他便成为别的国家那个姓氏的始祖。”
      上述所说的是，宗法制度规定长子继承君位，姓本国的姓，即姓姬。庶子分封诸侯，第二个以下的儿子，是“别子为祖”，到了诸侯国就姓诸侯国的新的姓，即周姓，就是周姓始祖，他居住的地方就是祖根地。与姬姓分离了。
      
       第二、赧王不是姬姓始祖。这个问题很简单，赧王是周朝末代君王，他的上面有周朝800年的历史。如果赧王姬延是姬姓始祖，那么其先祖古公亶父姬亶、武王姬发、文王姬昌等等又是何“祖”？所以，赧王姬延只是姬姓后裔而已！
      
       第三、赧王也不是周姓始祖，因为赧王姬延姓姬，不姓周，所以赧王不是周姓始祖。赧王的后代分封到沛国（沛郡）改成了姓周的那个人才是周姓始祖，而赧王姬延不是周姓始祖。
      “如上所述，周姓起源于周朝，有两个主要来源，一是西周初年周公旦次子的后代，二是东周初年周平王少子（一作次子）的后代。除上述两个来源外，还有第三个来源，即东周末年周赧王的子孙。”
      “南朝刘宋何承天撰《姓苑》介绍“周氏”（此处“周氏”指周姓）说：“周赧王为秦所灭，黜为庶人，百姓称为周家，因氏。“这条材料说明赧王后代为周姓来源之一。唐代林宝撰《元和姓纂》介绍”汝南“周姓”为周平王次子“的后代，又介绍”沛国“周姓说”赧王之后。北宋陈彭年等撰《广韵》介绍（周氏）说：“本自周平王子，别封汝川，人谓之周家，因氏焉。”一云赧王为秦所灭，黜为庶人，百姓称为周家，因而氏焉。“这两本书在介绍周姓来源时，将周平王之子与周赧王之后并提，说明两者均为周姓来源。综合魏晋南北朝唐宋姓氏书籍的记载，可知：西汉汝南周氏的始祖是周平王的少子（或次子），西汉沛国周氏的始祖则是周赧王的后代。”
       ”除赧王的嫡长子孙姓姬外，赧王的庶子迁徙到沛郡的，便成为沛郡（郡国）周姓的始祖“。”除唐代《元和姓纂》说西汉沛国周氏是赧王后代外，后世有些周姓族谱也承认赧王后代是始祖。“  
       就是说，周公旦次子伯羽的后代称伯羽为周姓始祖，而不能称伯羽的父亲周公旦为周姓始祖；平王少子姬烈的后代称姬烈为周姓始祖，而不能称姬烈的父亲平王为周姓始祖；同理，沛国（沛郡）的周氏后代称沛国第一分封人为周姓始祖，而不能称赧王为周姓始祖，因为一个姓姬，一个姓周。
      综上所述，在赧王前800年出生的周公旦次子伯羽，他的后代称他为周姓始祖，祖根地在岐山周原；在赧王前500年出生的周平王少子姬烈，他的后代称他为汝南堂周姓始祖，祖根地在汝南安成；而周公旦、周平王都不是周姓始祖，这是历史形成的共识！怎么一个在周公旦后800年出生的、平王后500年出生的赧王，反倒成了周姓始祖？这不是滑天下之大稽吗？既非始祖，何来“祖根地”？！既非始祖，何须祭拜？！
      “拜祖”是一件非常虔诚、严肃、庄严的礼节。认错祖宗，拜错祖是一件非常无知、耻辱的事。如果有人不听劝告，一意孤行，那是他们自己的事，但绝对不可强奸民意，冠以“中华”，使海内外周姓族人蒙耻！
      
       第四、汝州没有赧王墓。据周天子编年史——战国篇（二）“……西周公劝说道：‘秦吞并六国已是大势所趋，韩、魏两国也不会幸免，大王与其到那时被俘受辱，还不如趁早投降，结局或许能好些’。姬延无奈只好率领臣下和宗室，到祖庙哭拜了一番，三天后，亲自带着家眷、图册，去秦军军营投降。秦昭襄王受降，封他为周公，命令他居住于梁城(今陕西省韩城县南)，并夺去象征国家权力的九鼎宝器。至此，东周宣告灭亡。“
      “姬延当时已经年老，奔走于周，秦，梁等地，经不起劳苦，到梁城后不满一月就病死。姬延死后谥号为赧王。”
上面所说，是秦昭襄王受降，封赧王为周公，命令他居住梁城(今陕西省韩城县南)，不满一月就死在了梁城，他死后不可能安葬在距梁城以东372公里的汝州。赧王死在陕西梁城（今陕西韩城县南）。
      “……秦昭王怒，使将军摎攻西周。西周君奔秦，顿首受罪，尽献其邑三十六，口三万。秦受其献，归其君於周。周君、王赧卒，周民遂东亡。秦取九鼎宝器，而迁西周公於惮狐。后七岁，秦庄襄王灭东周。东西周皆入于秦，周既不祀。”
      秦昭襄王迁西周公於惮狐聚，惮狐聚在汝州。
      公元前256年到公元2024年，共2280年后的今天，汝州周氏文化研究会把西周公的墓改成赧王墓，在光天化日之下，堂而皇之的公开造假，立假赧王碑，建假赧王墓，来欺骗全国及海外的周姓宗亲，还把没有祭祀关系的赧王姬延当成中华周姓始祖来祭拜，把没有周氏文化底蕴的汝州当作”中华周姓祖根地“来建设，并向海内外宗亲募捐，妄图集资15个亿，这是涉嫌非法集资。
      汝州没有赧王墓，汝州赧王墓是假的。假的就是假的，伪装应当剥去，让一切回到真实，还历史本来面目。
      
       即使汝州有人指鹿为马，说汝州赧王墓是真的，那和我们周姓族人一点关系都没有！如果汝州周氏文化研究会一定要认东周赧王姬延为始祖，那也只是汝州周姓的事，和中华周姓半点关系都没有！！
      以上是我对这四个问题的初论，请大家一起参与研究讨论，得出一致的认识。
                                           《中华周氏联谱》办主任  周郅国
                                                 二零二四年四月二十一日

文中引用资料来源是《中华周氏联谱●古代卷》和《周天子编年史——战国篇（二）》

学习了。

即使汝州有人指鹿为马，说汝州赧王墓是真的，那和我们周姓族人一点关系都没有！如果汝州周氏文化研究会一定要认东周赧王姬延为始祖，那也只是汝州周姓的事，和中华周姓半点关系都没有！！