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楼主周肇祥，清末举人，近代著名书画家、鉴赏收藏家。曾任北京古物陈列所所长，团城国学书院院长。他一生嗜好收藏各种古物，藏品大都来自琉璃厂及冷摊小市。周氏生平著述甚多，对金石学更有较深入的研究，这一点从他遗存的手稿中就可看出，如：《石刻汇目》、《山游访碑目》、《〈燕京石刻〉汇编》、《北魏景明以下墓志汇编》等，及一些散见于上世纪三四十年代《中和》、《东方杂志》、《艺林月刊》上有关石刻研究方面的文章。周氏收藏的拓片大部分为整纸拓本，(并有一部分为装裱本，未列入此次整理范围)其时代久远，包括秦汉、魏晋南北朝、唐、宋、元、明、清各代碑刻，其中不乏各时期重要的代表作品。如：南北朝时期的造像碑题记(独立为一章)就有近200多件(不计副本)，唐、宋、元三代拓本收藏也较为丰富，精品颇多。其内容广泛，有寺观碑、纪念碑、功德碑、墓碑等。其地域分布广阔，有河北、河南、山东、山西、陕西、浙江、江苏、湖南、四川、安徽、江西及广西等地。总之，把周氏藏拓全面地进行整理及识读后，基本上可以粗略地了解中国古代碑刻发展的一些情况。
下面将周氏藏拓中各时期较为重要或地域分布较为集中的碑刻拓本列举如下，并略加分析。
一、汉代、魏晋南北朝时期
周氏藏拓中较著名的汉代碑刻拓本有：
西汉五凤刻石，文“五凤二年鲁州四年六月四日成”13字，刻成3行。此石于金代明昌二年，重修曲阜孔庙时在鲁灵光殿基遗址西南太子钓鱼池中发现；五凤刻石是继《居摄二坟坛》出土之后最早之西汉刻石。关于此石历代金石学家多有著录，近年的研究文章还有发表于《故宫博物院专刊》1995年4期施安昌的“关于五凤二年石函”。周氏藏拓残泐不清，为传世拓本。
穋孝禹刻石：文为“河平三年八月丁亥平邑□里穋孝禹”15字，刻成二行，文右行“河平三年八月丁亥”8字，左行“平邑□里穋孝禹”7字。书法遒劲苍古，为古隶代表作，石今藏于山东省博物馆。王壮弘《增补校碑随笔》有详细考证。
东汉时期是石刻文物大量涌现、各种石刻形制开始正式形成的重要阶段。藏拓中这一时期的拓本有大吉山买地摩崖(又名昆地六人买山地记》，额刻隶书“大吉”二字，东汉建初元年(76年)刻，原石在今浙江绍兴市东南50里跳山。《两汉金石记》、《秦汉碑述》中都有著录。
东汉时期的摩崖石刻很多。著名的有保存至今的褒斜道石刻，位于陕西省汉中市褒城镇石门。反映这一地区的石刻拓本有：东汉永平六年汉中太守钜鹿?君开通褒斜道碑、建和二年故隶校尉犍为杨君颂即《石门颂》等。刻写均为隶书大字，书体雄健浑厚，是汉隶佳作。拓本现存状况较为残破。又如东汉建宁四年，西狭颂碑拓，刻于甘肃成县开井山，记载了汉武都太守李翕为民谋利，开通西狭道的事迹。这些都是重要的摩崖石刻，其拓本亦具有重要的资料价值。
这一时期的汉碑藏拓还有位于河北及幽州地区的张子阳碑，文为隶书。王昶《金石萃编》等书未见著录，可惜藏拓残破不堪，字迹不清。据《舆地碑记目》记年代为东汉顺帝永建四年(129年)造，卷四载：“汉幽州刺史□太守张子阳碑在唐化镇松江五里许乃张子阳墓”。
另，涿郡昭烈皇帝庙碑、左冯翊韩延寿碑、据《春明梦余录》考原碑在宛平县；全椒侯马成墓碑、《京畿金石志》考在今北京平谷县东，此三通碑详细年月均无记载，周肇祥藏《燕京地区石刻汇目》手迹、吴式芬《金石汇目分编·直隶卷》及《光绪顺天府志·金石志》都有著录。
位于河北境内的封龙山碑，全称为元氏封龙山之颂。原碑位于河北省元氏县西北王村，立于汉恒帝(刘志)延熹七年(164年)。碑文为隶书16行，行26字；侧有唐咸通中期题名，石虽剥落，文多可读，笔划轻细，遒劲豪放。碑文大致内容首先说明封龙山有兴云布雨之神力，而后说明封龙山得法食以来保百姓五谷丰登“粟斗三钱”的情况。杨守敬《平碑记》云“汉隶气魄之大无逾此”，是研究汉代书法以及封龙山祀典的宝贵资料。周氏藏拓为整纸拓本一幅，剪裱本一册。此外还有河北元氏县境内的《汉三公山碑》、《白石神君碑》等都是著称于世的汉碑瑰宝。
三国时期，有鲜为人知的魏黄初元年(220年)受禅表，是曹丕称帝后向天下发布的公告。建康元年(144年)公卿将军上尊号奏，是魏国百官由相国华歆为首上书朝廷请曹丕即帝位的劝进文。此外，还有魏青龙三年(235年)范式碑、九真太守谷朗碑等，皆为隶书之上乘佳品。《金石萃编》、《八琼室金石补正》中多有著录。