周春福：麻城西陵周氏浅析

麻城西陵周氏浅析之一
   永安太守（周春福）



       古麻城幅域辽阔，旧境囊括今麻城全域与红安大部，踞大别山南麓、举水河畔，扼鄂东北山水形胜，自古为荆楚门户、水陆要冲。此地文脉沉淀千年，儒风蔚然、礼教相传，明清科甲冠绝鄂东，名臣贤士接踵而出；近代更是红色热土、忠义名邦，崇文重教、刚烈尚节的地域风骨，古今一脉、浸润千秋。
       置于中华千年移民史长河审视，古麻城更是南北血脉融合的核心地标、华夏移民祖根圣地。自宋元战乱之后，江右地狭民稠、楚北旷野待垦，明初朝廷鼎力推行江西填湖广旷世国策，饶州、豫章赣鄱子民，纷纷经由筷子巷、瓦屑坝渡口渡江入楚，披荆斩棘、再造荆楚荒土。延至清初康乾盛世，湖广填四川大潮再起，古麻城孝感乡位列全国八大移民集散基地，万千麻城先民由此西赴巴蜀、陕南、云贵，开疆拓土、繁衍西南。



       漫长移民岁月里，多方周氏陆续落脚麻城，逐步形成多源共处、各支并存的宗族格局：魏晋永嘉之乱落籍本土的永安周氏，为麻城最早史载的世居土著周姓；宋末战乱徙居的旛竿山周氏；元大德年间迁入的雨流山周氏；洪武二年官方大迁徙阶段，又有多支外地周氏奉旨迁麻定居。而西陵周氏，系元明鼎革之际因时局避乱迁楚，迁徙背景、入楚时间、祖源脉络，均异于麻城其余各支周氏，在诸周谱系中脉络独立、科甲最盛、名望最著。
      西陵周氏本源江西鄱阳板埠桥望族，为宋元江右诗书世家。板埠桥周氏尊周懋为本土守业不迁之祖，懋公诞邦政、邦宪、邦彩等六子，后裔扎根故土，世代耕读传家、儒业相继。宋元之际族运兴盛，科甲连绵，族中周伯琦元代身居高位、文名卓著，是饶州当地文史有据可查之名臣，宗族文脉绵延数百年。
       元明鼎革之际，朝代更迭、时局动荡，因先世族人多有仕元履历，为避新朝政令风波与战乱纷扰，板埠桥周氏同宗昆仲结伴离赣、西行入楚，各择一方福地落地开基。受一公落籍原麻城西畈，即今红安地界；受二公迁居麻城岐亭熊寨、新洲凤凰周寨；受三公入居黄冈竹嘴寺一带，支派流传细节今已不详，世系待考；受四、受五二公迁徙去向史料零散，旧谱说法不一，或云迁汉阳、或云徙大悟，方志、谱牒均无确证，线索匮乏，暂存疑备考。唯受六、受七二公驻足古麻城腹地，落地拓荒、肇建基业。此番迁徙属于元末避乱自发性迁楚，早于洪武初年官方组织的大规模江西填湖广移民浪潮，并非奉旨遣徙，二公开麻城西陵周氏六百余年基业。世次谱系旧谱记载参差，前代代数无从精准稽考，故存疑不做定论。
二公审度山川、分地开宗，东西两派自此分立：受六公居城南蕨淡山，为西陵周氏东分始祖；受七公居城西新店畈，为西陵周氏西分始祖。先民初入麻城之时，久经兵燹、四野萧条，田地荒芜、人烟稀疏。先祖白手拓荒、无庐无田，栖身草莽、耕山度日，创业之艰、寸土维辛。为乱世存宗、保全一线血脉，西分二世祖周富入赘欧阳氏，三代隐周姓、寄人篱下；东分先祖亦曾寄籍异姓、隐忍蛰伏。一族两分，皆历经埋名耕凿、逆境求生，于贫寒绝境中坚守祖训、不废诗书，以血泪扎根荆楚、以坚忍存续宗祧，奠定西陵周氏百世不衰的根基。
苦尽终有回甘，厚德必启文昌。蛰伏百年之后，西分旷世中兴名臣周鉴字孔明，横空出世，破隐复宗、大振家声。公出身农家、天资颖悟，九赴科场、矢志不移，笃守祖传《春秋》麟经家学，正统乙丑年遵先祖托梦遗训复归周姓，一举登科、位列《春秋》经魁。为官一生清正卓绝，历任北道监察御史、云南按察司副使、山东提刑按察使，官居正三品。滇地九载为官，清介自守，仅存薄俸二百、旧衣一箱，途次江水覆舟，公物尽得保全，清白之名天鉴可证，得明宪宗亲赐诰命褒誉：“权操生死，夜无怨鬼之声；泽及黎元，国有贤臣之颂”。致仕归乡后，坐镇麻城三老堂，与乡贤重臣共治乡邑，德望冠绝一方、风范垂裕后世。
      自周鉴公复姓中兴、以《春秋》立家，西陵周氏正式开启经学传家、科甲鼎盛的黄金时代。东西两分文脉并兴、双脉齐辉，世代恪守儒业、诗书相承，形成麻城独树一帜的周氏春秋家学，终成荆楚第一经学世家。
西分一脉，自鉴公开山启运，六代蝉联、簪缨不绝，子弟多以祖传《春秋》本经应试，科名累世不绝，创下六代五进士、七御史的旷世家风，清廉仕风、经学文脉代代相传。
       东分一脉英才辈出、比肩西宗，文脉盛极一时。先有六世祖宋兑（周兑）开科肇始，正德年间周文熙首登进士，为东分甲榜开山第一人，坚守《春秋》家学，接续赣鄱正统文脉。至嘉隆年间，东分科甲鼎盛、群英并起，周思久、周思敬、周思稷三杰同世崛起、名动朝野：周思久学识宏博，独治《尚书》登科，别开家学新境；周思敬、周思稷昆仲同榜联捷，恪守祖传《春秋》，兄弟同朝、声望斐然。后续周之夫、周之茂接续登科，世代薪火不息，与西分文脉交相辉映，共筑西陵周氏名门基业。


       有明一代，西陵周氏文武并茂、科甲蝉联：总计文举人五十人、武举人八人，合五十八举；文进士一十五人、武进士二人，合一十七进士。明代文进士一十五人：周鑑、周文熙、周岱、周思久、周宏祖、周思敬、周思稷、周宏禴、周应嵩、周应明、周之夫、周桭、周之茂。明代武进士二人：周宏谟、周应旴。明代文举人五十人：周鑑、周洙、周坤、宋兑、周录、周廷璋、周廷征、周傅、周文熙、周载、周岱、周鼐、周资、周廷聘、周宏毅、周宏烈、周戴、周赐、周思大、周思韶、周思久、周宏迪、周宏祖、周思敬、周思稷、周宏祁、周宏禴、周至德、周应嵩、周制、周应明、周之夫、周应崙、周世盛、周崇极、周维光、周应昕、周之茂、周士美、周振、周应华、周世垣、周渫、周损。明代武举人八人：周宏谟、周应旴、周应峤、周应延、周思旦、周之谟、周思治、周世杰。清代进士周维秬，为后世续修宗谱核心人物，不列明代科甲榜单。
一科一第皆为耕读所得，一官一爵俱由清白修成。从元末避乱迁楚的寒族，到有明一代文武并举、科甲如云的荆楚首望，西陵周氏凭千年赣鄱文脉打底、六百年耕读家风立身，稳居古麻城四大望族之首。
       谱牒修纂源流清晰可考：明清数百年间，受六、受七东西两分后裔合族统修、共尊一源，同奉鄱阳祖、共祀二公开基祖，谱系一体、门庭不分。清代族中进士周维秬公牵头首创全族统修宗谱，厘定世系、规整字辈、考证源流，为后世留存完整的东西两分体系。延至民国初年，因族人繁衍广袤、居住四散、支派日繁，东西两分始析谱分修，各自续支、各自立册，然祖根同源、世系同宗之事实亘古不变。
时至今世，麻城境内多源周氏各居其所、脉络清晰。西陵周氏为麻城周氏最大宗、最望族，本土聚居以中馆驿、南湖两大片区为核心，散落全境乡镇，在册常住族人达五万八千余众。明清以降，大批族人循湖广填川古道西迁，遍布川、渝、陕、黔、滇西南诸省，开枝散叶、支脉万千，世代根系麻城西陵。
        溯源而论：西陵周氏，源起鄱阳、昆仲迁楚、分壤开枝、经学传世、中兴麻城、泽被西南。起于改朝避祸流离之苦，兴于耕读传家之恒，盛于春秋经学之脉，立于清白世德之厚。六百年家风不坠、科甲长明、贤才不绝，是元明鼎革避乱迁徙、叠加明清两次国家级大移民背景下，寒门宗族凭诗书自立、以德泽传世、逆袭成望族的不朽典范，亦是鄂东麻城文脉绵延、世德流芳的千古丰碑。

附：康熙丙辰续周氏宗谱序
       周氏宗谱，始由八世亚中大夫少鲁公镂版纂修，付梓于明隆庆戊辰之年。凭此旧谱，上溯元至正年间，脉络绵延二百余载；自隆庆修谱迄康熙续编，又历一百零九载。此前两百年宗族世系，全赖隆庆旧谱得以留存；后世数百年支派源流，亦缘此谱得以接续衍传。惜经战乱兵灾，族人辗转流离，旧册散佚零落，少鲁公亲笔原稿，宛若上古彝鼎，世间难觅。
       余二十年前辗转觅得旧谱抄本，珍若拱璧、悉心收藏，日积月累，常怀续修谱牒之志。后又寻获原版残帙，虽谱序多有缺漏，仍于残文之中摘录先辈遗训：富贵皆身外浮荣，财厚易招仇隙，石崇因奢富罹祸；位高易遭猜忌，若敖恃势覆宗。唯有孝悌忠信、礼义廉耻植根本心，不假外求，立身足矣。先贤纂修谱牒，寄望启迪后人，用心深远、思虑绵长。
      余深恐隆庆旧谱日渐湮没，后世再修无从考据，遂与维宁、维蹇二位胞弟商议续修宗谱，摘录前贤箴言，昭示合族宗亲。愿族人看破浮华虚名，不以富贵为慕，恪守孝悌立身、礼义传家之本。苏氏谱序尚能引人孝思，此番祖训更可庇佑周氏宗风永续。凡我周氏子孙，百世绵延，皆宜谨遵祖训、恪守本心。

                康熙十有五年岁丙辰冬仲长至后三日
                             十一世孙维秬敬识


麻城西陵周氏浅析之二已被发布者删除

浅析资料详细、全面，作者的认真精神值得学习。

                      麻城西陵周氏浅析之三


       麻城西陵周氏一脉，根脉远承江西鄱阳板埠桥周氏，元末始祖受七公为避兵乱自鄱阳迁居麻城，就此开枝散叶。岁月流转，早年故里谱牒多有散佚，板埠桥至麻城之间的世系衔接，长久以来缺少确凿文字佐证。而王世贞所撰《郏少尹累封光禄寺丞周鲁山先生墓志铭》，恰好填补了这一空白。这篇铭文上溯鄱阳祖源，详载受七公以下数代传承，清晰勾勒出家族迁徙与繁衍脉络，既是串联板埠桥周氏与麻城西陵周氏的关键纽带，也是梳理本支源流、考证人物行迹的核心文献，承上启下，价值尤重。
      此篇墓志成文于明万历十年，出自明代文坛大家王世贞之手。王世贞字元美，号弇州山人，为嘉靖至万历年间文坛领袖，位列“后七子”，学识渊博，文名笼罩当世，官至南京刑部尚书，朝野声望卓著。这篇墓志铭收录于《弇州山人续稿》，后又被黄州府志、麻城县志等官修方志转载，流传至今。从源流背景来看，鲁山公之子周弘祖时任监察御史，延请当世名家为先父撰写碑铭，是明代士绅阶层通行之举，合乎当时礼制与人际常态。再以内容互证，文中所载家族世系、人物官职、生平事迹，与正史及地方典籍记载彼此契合，加之传世版本主干内容统一，足以确证此文为王世贞亲笔所作，并非后人伪托，史料可信度极高。
    如今所见墓志主要分为两大版本系统，一为四库全书所收录的原刊本，一为府志、县志转录版本，二者整体叙事一致，核心史事并无出入，唯独在世系表述上存在明显区别。四库本完整记载，受七公共育有三子，希孟为其季子，希孟自身又生三子；而方志流传版本多简化行文，径直写作受七公生希孟，隐去了受七公有三子这一关键信息。出现这样的差别，并非原文内容改动，一方面是后世抄录编纂之时，为求行文简洁，删减了旁支相关描述，只保留直系传承脉络；另一方面，后世修志、续谱多聚焦本支嫡系，对于远支旁房记载往往略而不书，久而久之，便形成了两种不同的文字表述。校勘比对之下，当以四库所存原刊本为准，依此可厘清早期世系原貌，订正后世转录产生的疏漏。
      周鲁山本名周釴，为周廷徵第三子，出身于麻城周氏簪缨世家。他早年由太学入仕，出任河南郏县县丞，履职期间贤声远播，多次代理周边数县政务，为官清正，处事果敢，深得百姓爱戴。晚年辞官归乡，安守田园，修身立德，家风教化惠及宗族乡邻。后因幼子周弘祖身居御史要职，得以累封光禄寺丞、监察御史。其一生行止、立身风骨，连同家族数代贤达事迹，皆在这篇墓志中娓娓道来。
      墓志开篇远溯汉绛侯周勃，是古时碑志叙述家世的传统写法。前文梳理鄱阳板埠桥周氏源流时已有详述，元末板埠桥先贤周舆（壮舆）一族曾避乱居于山西绛县，此地正是西汉绛侯周勃的封地，这也成为后世族人溯源周勃的重要渊源。周氏诸多望族皆尊周勃为先贤，这位西汉开国元勋匡扶社稷、名留青史，是周氏族群中极具代表性的历史人物。撰文者以他起笔，一来追溯宗族久远源流，彰显家族底蕴深厚，二来借先贤之名彰显门风，其忠直秉性，也与麻城周氏数代贤达身为直臣、恪尽职守的品格相互呼应。文中提及“复以丞相益国文忠公必大著”，所指便是南宋名相周必大。据板埠桥周氏相关记载，御史大夫周嶔与周必大之父周利建于靖康南渡时同迁江南，两支祖籍共出河南管城，属于同源异流。此处铭文援引周必大，是借这位一代名相的声望彰显宗族同源之荣，而非指代鄱阳周氏为周必大直系后裔。此处“著”，不单指其著作等身，更是言周氏管城一脉因周必大而声名卓著。整篇铭文由汉之周勃起笔，追溯远代先祖；再援引同宗先贤周必大，彰显宋代宗族名望；继而顺叙元末受七公避乱迁居麻城的史实，层层递进，完整勾勒出本支千年迁徙与繁衍的脉络。
      结合鄱阳地方史料可知，元末板埠桥周氏族人大多有着仕元履历，元明鼎革之际，为规避新朝猜忌、保全宗族，举族外迁成为主流选择，战火只是次要诱因，受七公迁居麻城，正是这一时代背景下的必然之举。这类迁徙属于民间自发避险，和明初官方组织的“江西填湖广”移民并非同一性质，这一点在前文亦有辨析。《四库全书》收录的墓志原文，也与板埠桥周氏元末迁徙的史实彼此印证，成为衔接两地血脉、佐证迁徙缘由的珍贵金石资料。

                 
     麻城西陵周氏浅析之四
                                    原创 永安太守


      麻城西陵周氏新店西分一脉，源自元末自江西鄱阳板埠桥徙居麻城的始祖讳2026年6月10日 12:51 湖北 2人[color=var(--new-content-color)]麻城西陵周氏新店西分一脉，源自元末自江西鄱阳板埠桥徙居麻城的始祖讳麻城西陵周氏新店西分一脉，源自元末自江西鄱阳板埠桥徙居麻城的始祖讳周受七，世居麻城西乡新店地界，为西陵周氏重要支派。世代耕读积德、潜修文脉，历经数世积淀，至四世周鉴横空出世，一举打破宗族布衣之局，正式开启新店西分科甲绵延、簪缨传世的望族基业。周鉴字孔明，正统十年乙丑科进士，累官山东按察使，是西陵周氏载入正史、德望兼备的一代开科名贤、有明直臣。他不仅立身朝堂、名垂青史，更以一己功名荣及两代先祖，使数世潜德幽光，终得朝廷旌表、史册昭彰

      周鉴自幼潜心经学，专精《春秋》，笃学守正、器识不凡，早年入国子监深造，才学冠于庠序。湖广乡试中举，正统十年赴京会试，名列第五，殿试登三甲进士，科场佳绩斐然，成为明初麻城士林极具声名的青年才俊。初授河南道监察御史，奉命巡按江西，为官刚正凛然、不避权贵。当朝大学士陈循势倾朝野，其子仗势肆虐乡曲，强夺民田庐舍、欺压百姓，地方官吏皆畏其权势，缄口姑息。唯独周鉴持法如山、秉公彻查，将其罪状据实劾办，依法惩治凶徒，尽数归还百姓被侵产业，江西全境为之肃然，直臣清名响彻江南。
      因刚直执法得罪当朝权相，周鉴遭权贵暗中排挤，被远调云南按察副使，远赴蛮荒边地任职九年。滇南之地荒僻艰苦、仕途寥落，他始终守清廉之节、持爱民之心，居僻地而不改素志，处清贫而不移官德。任满归乡途中，舟行遇风倾覆，随行行李尽数沉水，当地驿吏打捞其随身行囊，锁钥完好无损，开启检视，仅有俸金二百、旧衣数件而已。一介臬司重臣，清贫至此，时人无不叹服其洁身自守、操守卓绝。其后政绩卓异，累擢山东按察使，位列藩臬大员。目睹朝堂风气倾轧、宦海浮沉污浊，心生淡泊，最终上疏乞休，飘然致仕归乡。
      归居桑梓之后，周鉴并未隐逸自守、不问乡事，依旧心怀故里、砥砺士风、扶持乡邦。他与同邑贤达方伯李彦硕、督学佥宪董宗南年少定交，终生以风节互相砥砺，三人均登仕版、历官藩臬，晚年相继致仕归麻，德行高远、名望隆重。成化年间，蜀人朱则川知麻城县事，素敬三公品望，凡县域大政、民生利弊，必登门虚心咨访，倚重三公德望以治邑，致使当时麻城吏治清明、风俗淳美，治行冠于一方。
       巡方御史莅麻考核吏治，问及朱县令治绩超群之由，朱则川坦诚自谦，谓自身并无过人之才，全赖乡中三老贤士教诲扶持。上官闻之大为叹赏，称许三公挂冠归田仍心系世道、泽惠乡邦，诚为当世贤儒。遂择城西隙地筑室建堂，号为耆英堂，专为延请三公、咨访治道，一时成为麻城百年难得的文治佳话。岁月迁流，三公相继辞世，旧堂渐次倾颓、遗址荒芜，百余年后，邑侯文侯舜阶重新修葺扩建，更名三老堂，追念三公流风余韵。周思久出自东分一脉，与西分周鉴同宗同源，因敬慕三公德范，特撰《文侯重修三老堂记》，将三公德行、乡邦盛事载之笔墨，传之后世、永续文脉。
       纵观历代乡贤名宦，能立身清正、扬名朝野者已属难得，而能一身显达、光昭三世先祖者，更为宗族罕有之荣。周鉴一生清廉刚直、勤政爱民，仕途坦荡磊落，更为新店西分带来旷世殊荣。依明代典制，三品大员可恩及两代，追封先世、旌表潜德。其祖父周希孟，一生耕读持家、积德累仁，终身未仕，因孙显贵，追赠河南道监察御史；其父周仲馗，敦厚持身、勤俭传家、教子有方，因子登科显贵，敕封河南道监察御史。
      布衣先祖，一朝得朝廷封赠；数世潜德，终因贤孙名载官书。祖孙父子一脉荣光，彻底改写新店西分布衣家世，使支派正式跻身名门望族之列。
       公一生德厚流光，成家衍派枝繁叶茂，共育六子：元配鲁氏育四子，名洙、泗、濂、洛；继室李氏生二子，即周淑、周澄。诸子谨遵父训，勤学向善，科名相继而起。长子周洙、次子周泗皆有功名，孙辈周徵亦学有所成、身列仕籍，父子祖孙三代蝉联科甲，家学一脉薪火相传。

      正是这三世恩荣的加持、清白家风的传承、子嗣绵延的接续，此后西陵周氏文脉勃兴、科甲连绵，子孙贤才辈出、仕宦不绝，累世勋名、书香永续，成就麻城望族千古盛名。
      三老堂风雨几经兴废，三公风骨万古长存。周鉴以直臣之节立身朝堂，以孝德之功光昭祖考，以厚德之风滋养家邦、以仁善之家延续宗支。他不仅是西陵周氏的开科之祖、功名之始，更是我族千年家风文脉最厚重、最可敬的精神标杆。

附:《正统十年进士登科录》
     周鉴，贯湖广黄州府麻城县，民籍。国子生。治《春秋》。字孔明，行一，年四十五，三月初七日生。曾祖受。祖希孟。父仲馗。母罗氏。具庆下。弟铎。娶鲁氏。湖广乡试第三十七名，会试第五名。

附:《周鉴传》
      周鉴，字孔明，麻城人。正统十年进士，授监察御史，按江西。大学士陈循子暴横乡曲，夺民田庐、掠子女，莫敢问。鉴按其罪，置之辟，悉还所夺。循衔之，出为云南按察副使。九年，迁山东按察使，乞骸骨归。归时，舟覆，行李尽溺。驿吏钩得革囊，钥识如故，启之，惟俸金二百、敝衣数袭而已。其清介如此。

附:周氏谱牒封赠原文
      受七公生希孟，希孟公有三子，季子仲馗，以子河南道监察御史鑑，贵封如其官。祖希孟，以孙鉴贵，赠河南道监察御史。

附:明·周思久《文侯重修三老堂记》节选

     成化间，吾祖观察使孔明公，与方伯李公彦硕、督学佥宪董公宗南，束发结好，以风节相砥砺。及登仕版，历藩臬，遂飘然冥举，先后请老於家，投闲养怡，意在人外，澹如也。维时蜀朱候则川宰吾麻，至则敦礼三公，谋多就之，以故朱候治行称最焉。

                     麻城西陵周氏浅析之五
                      原创  永安太守
2026年6月11日 12:36 湖北 2人

       周兑，字绍东，受六公六世孙，军籍。景泰七年（1456）湖广丙子乡试中举，为蕨淡山支首位乡科功名者。初任山东潍县知县，以清谨著绩，升任济宁州知州。济宁地处运河要道，漕运往来不息，地方积弊由来已久。康熙《济宁州志》秩官志载：兑公莅任之后，首先清查漕粮亏空，严令属下官吏不得借机索贿，往来商税尽数归入公账；又自捐俸禄修葺学宫、延聘名师，还专门设置廪米接济贫寒生员，士林多受其惠。成化中期，周兑年过半百，仕途尚有上升空间，却主动上疏请求致仕，一心归乡培育族中子弟。

      归居麻城故里后，他择址蕨淡山龙溪之畔，兴建龙溪义学，学堂以《春秋》为核心讲授家学，周氏族人子弟可免费就读，同时亦接纳四方寒门学子求学，由此开启麻城麟经学派兴盛之局面。民国《麻城县志》记其“兴学惠乡，为东分文教之祖”。依托这座义学，蕨淡山支文风日盛，科甲人才接连涌现，逐步与新店西分并驾齐驱，稳稳筑牢了东分的文脉根基。
      周文熙，字质粹，受六公七世孙，周兑从侄，军籍。正德八年（1513）湖广癸酉乡试中举，次年甲戌科一路联捷，位列三甲第二名进士，亦是蕨淡山支第一位名登正史的进士。

     《正德九年进士题名碑》镌：“周文熙，湖广黄州府麻城县，军籍，治《春秋》”。《正德九年会试录》载：“第三百二十七名周文熙，湖广麻城县学生，《春秋》”。《明武宗实录》卷一百十二记载，正德九年六月乙未，周文熙被授为兵科给事中。此职为帝王近臣，执掌监察京营、巡阅边镇，同时负责兵部公文的封驳谏议。
      履职五年间，他风骨凛然，声名传扬朝野。正德十年，直言上疏弹劾辽东总兵虚报战功、滥杀无辜冒领功赏；正德十一年，彻查京营兵额，揭发军中虚报名籍、侵吞粮饷的乱象，两道奏疏皆录入《明武宗实录》。当时兵部高官意图从中阻挠，周文熙慨然直言：“给事中，为言责也，何惧之有？”最终涉事两名总兵遭到追责，兵部相关官吏亦受惩处，此事在湖广士林之间传为美谈。
      正德十四年三月庚戌，据《明武宗实录》卷一百七十二所载，周文熙调任陕西按察司佥事，分管陕南地区兵备与刑狱。彼时荆襄流民聚集山野，动荡时有发生，历任官员多以武力清剿为主，始终未能根除隐患。周文熙改弦更张，推行安抚之策，派人深入山区为流民登记造册，划拨闲置荒地予以耕种，配发农具与粮种，并且定下三年免征赋税的规约，前后安顿流民三万余户，陕南地界自此安定。当地方志赞其“以德化乱，民怀其惠”，百姓感念恩德，为之修建生祠供奉。
      正德十六年，周文熙再调福建按察司佥事，驻守汀州。当地宗族势力盘根错节，常年因争夺水源、田产爆发跨县械斗，历届官府武力弹压收效甚微。到任之后，他逐一勘定各家田亩与水源边界，登记造册留存官府备案，订立规约推行族长连坐之法，严厉禁止私相争斗；又在府学重开《春秋》讲席，以礼乐教化端正民风，汀州一地风气焕然一新。其后周文熙卒于福建任上，灵柩归葬麻城。正史明确记载其官至按察佥事，《古今图书集成》氏族典亦收录其名宦事迹。
      周兑安居乡里，兴教办学，奠定东分千年文脉；周文熙立身朝堂，恪尽职守，光大周氏门庭声望。二人一隐一仕、一文一教，世代相继勠力同心，让蕨淡山支与新店西分共同成为麻城顶尖望族，位列当地“周刘梅李”四大世家之首，这份功业，全赖两代先贤不懈耕耘。

附:《明武宗实录》卷一百十二：“正德九年六月乙未，授进士周文熙为兵科给事中。”
附:《明武宗实录》卷一百七十二：“正德十四年三月庚戌，升兵科给事中周文熙为陕西按察司佥事。”

附:《正德九年会试录》：“第三百二十七名周文熙，湖广麻城县学生，《春秋》。”

附:康熙《济宁州志》秩官志：“周兑，景泰丙子举人，知济宁州，清漕弊，修学宫，恤寒士，有惠政。”
附:民国《麻城县志》：“周兑，景泰丙子举人，官济宁知州，致仕建龙溪义学，为东分文教之祖。周文熙，正德甲戌进士，官兵科给事中，历陕、闽佥事，有直声。”

                    麻城西陵周氏浅析之六                 原创  永安太守
      
       进士堂之内古木苍然，虬枝遮覆檐角。此堂坐落于麻城市孝感乡都文化园内，为十余年前当地政府兴建，是展示麻城全域科举文脉的公共场馆。堂内陈列各方纪念牌匾，漆色鲜亮，镌刻笔意雄健清晰，尽显明代官式规制气度。其中三方牌匾最为周氏族人瞩目，分别镌刻[color=var(--weui-LINK)]周弘祖、周弘禴、周弘谟三位先祖名讳、登科年份与历任官衔。三人同宗同辈，同属西分新店八世，一文直言敢谏、一文刚正不屈、一武戍边报国，文武相映，在嘉靖至万历近半世纪里，撑起了西陵周氏西分最鼎盛的科甲荣光。

   元末至正末年，江西鄱阳战火四起，周氏先祖周受六、周受七兄弟为避兵燹，举族北迁湖广麻城。长兄周受六择址蕨淡山定居，后世统称西陵周氏东分；幼弟周受七卜居麻城新店[今中驿桃园村]，是为西分。本次详述的三弘先祖，尽数出自周受七新店西分支，为西分第八世直系裔孙。纵观西分九代世系，八世“弘”字辈是人才密度、功名层级最高的一代：同辈诞生两位文进士、一位武进士、四位乡榜举人，文武科名同期迸发，在明代湖广麻城望族谱系中属于极罕见的现象。究其根源，并非偶然时运，而是自元末迁居麻城后，西分周氏两百余年恪守耕读传家、清介立身祖训，世代厚积德学，最终在万历朝迎来人才井喷，三弘先祖正是家族家风沉淀最直观的具象体现。

       周弘祖（又载周宏祖），字元孝，号少鲁，嘉靖三十八年己未科文进士。终其仕途，始终以不避权贵、公心为国立身，是隆庆、万历两朝朝野公认的铁面谏臣。

      初入仕途授吉安府推官，吉安地处赣中，宗族势力盘根错节，地方胥吏相互勾结、徇私枉法积弊极深。周弘祖到任后，摒弃地方人情往来，逐一复核陈年冤狱，清理滥收赋税，仅两年便肃清当地吏治，吉安百姓为其立生祠颂德。因地方治绩卓异，被吏部直接征调入京，授都察院监察御史，专项督查全国屯田、马政两大核心军务。
      明代中叶自嘉靖后期开始，朝堂结构性弊病凸显：司礼监宦官逐步渗透政务，藩王近侍大肆荫袭锦衣卫官职，内廷人员无尺寸军功却世袭武官多达二十余人；同时江南织造、内府烧造、云贵采木等差役层层加码，地方官员借机盘剥，民怨日积。隆庆元年穆宗新登帝位，朝野普遍期盼革除嘉靖弊政，朝堂内外无人敢率先触碰宦官集团利益，唯有周弘祖率先上疏。
其奏疏严格援引明太祖、明孝宗祖制：明初明令宦官仅负责宫内洒扫奔走，不得接触朝堂公文、不得参与军政议事；孝宗朝召见内阁大臣议事，所有宦官需退至百丈之外，隔绝听闻。他直指当时内臣干政、荫袭泛滥、宫廷冗费三大隐患，请求穆宗收回宦官世袭敕令、裁撤内廷非必要采办。奏疏逻辑严谨、引典有据，一时间传遍京师，朝野震动。不久后，内阁首辅高拱专权，用人唯亲、打压异己，周弘祖再度上疏罗列高拱七大罪状，彻底招致高拱记恨。隆庆二年高拱二次复相，随即罗织细微罪名，将周弘祖外放偏远贵州安顺任判官，后转任广平府推官，连续七年沉沦下僚，仕途跌入谷底。
      贬谪期间，周弘祖未曾钻营求情，在广平任内依旧清查地方豪强隐田，安抚流民，维持地方安定。万历元年张居正主政，朝局全面更迭，旧臣冤案陆续平反，周弘祖得以重新起用，历任鸿胪寺少卿、鸿胪寺卿，后升任南京光禄寺正卿。南京光禄寺负责南直隶皇室祭祀、藩王宴饮、百官廪食，事务繁杂、钱粮往来巨大，历来是贪腐高发职位，他任职期间分文不取，账册明细无一差错。万历十二年，南京祭祀先帝陵寝，周弘祖随行时身着朱色官服行礼，违制被言官弹劾，最终削职归乡，终老麻城新店。
      虽仕途晚节遭黜，但朝野从未否定其风骨。家族文脉上，其祖父周廷用为嘉靖举人，官监察御史；父亲周文粹以子显贵，诰赠监察御史；胞弟周弘禴同科登进士、幼弟周弘祈中隆庆举人、独子周应嵩万历年间高中进士，形成祖孙四代、一门五功名的文脉链条，是西分早期科举传承的典范。

附:《明史·周弘祖传》
       周弘祖，麻城人。嘉靖三十八年进士。除吉安推官。征授御史，出督屯田、马政。隆庆改元，司礼中贵及藩邸近侍荫锦衣指挥以下至二十余人。弘祖驰疏请止赉金币，或停世袭，且言：“高皇帝定制，宦侍止给奔走扫除，不关政事。孝宗召对大臣，宦侍必退去百余武，非惟不使之预，亦且不使之闻。愿陛下勿与谋议，假以嚬笑，则彼无乱政之阶，而圣德媲太祖、孝宗矣。”已，劾高拱，拱衔之。及拱再相，出为安顺判官，移广平推官。万历中，累官南京光禄卿。坐朱衣谒陵，免官。

      周弘禴（又载周宏禴），字元孚，号二鲁，周弘祖同母二弟。兄弟二人自幼同入族塾，受西分周氏“清介不阿”家风训导，性格同为刚直嫉恶，行事风格高度契合。万历二年甲戌科文进士，是麻城同期为数不多的年少登科士子。
       万历五年爆发张居正夺情大案，按照明代礼制，官员父母去世需辞官丁忧守孝二十七个月，时任首辅张居正为把控新政大局，拒不丁忧，违背纲常礼制。彼时张居正权倾朝野，六部九卿百官尽数缄默，或主动上疏挽留，无人敢违逆首辅意愿。周弘禴时任户部主事，人微言轻却不惧强权，独自上《劾首辅夺情疏》，直言“纲常乃立国之本，首辅坏礼，则天下礼法崩坏”。张居正震怒，绕过吏部直接下旨，将其贬谪广东澄海县典史。澄海临海多瘴气，为当时极苦远职，俸禄微薄、居所简陋，他在澄海六年，始终闭门治学、教化当地乡民，未曾向京师递过一封求情书信。
万历十年张居正病逝，神宗清算张氏党羽，当年因弹劾张居正被贬官员全部平反。周弘禴官复原职，历任户部员外郎、浙江按察佥事、陕西提学副使。任职陕西期间，整顿关中科场舞弊，取缔地方私设学馆，统一府县教学范式，扭转当地学风浮躁乱象，陕甘士子多感念其教化之恩。后因政绩内调，升任太仆寺少卿。太仆寺统筹南北两京战马饲养、军马调拨、驿站马匹调度，直接关联九边边防军务，是明代核心军政部门，他任职期间清查全国牧马草场，追回豪强侵占草场三千余顷，补足边军战马缺口。
      天启初年，明熹宗褒录万历朝直臣，追赠周弘禴太仆寺少卿，抚恤其家眷。《明史》将周氏兄弟合传，评语“兄弟并以直声著，楚中罕见”。除却仕途清名，其妻董少玉为明代楚地知名女诗人，著有《董少玉诗集》传世，诗文清丽，是明代为数不多留有文集的民间才女，为周氏书香门第增添独有风雅。

附:《明史·周弘禴传》
      周弘禴，麻城人，弘祖弟。万历二年进士。授户部主事。张居正夺情，抗疏劾之。居正怒，贬澄海典史。居正败，累迁太仆少卿。熹宗时，赠官。

      西分周氏历来以文举传家，七世祖之前无一人涉足武途，周弘谟是西分首位武进士，彻底打破家族单一从文的发展脉络，完善了文武兼修的家风内核。
       周弘谟（又载周宏谟），字元文，万历八年庚辰科武进士。年少时通读经史，本可参与文举，见明代中后期边患四起、倭寇侵扰东南，遂弃文专攻骑射、孙吴兵法，弓马娴熟，通晓兵阵调度。登科后授京师卫所把总，逐级升任湖广都司游击将军，统辖三千湖广卫所兵士。
万历二十年，日本丰臣秀吉大举入侵朝鲜，朝鲜八道七道沦陷，国王李昖退守义州，向大明求援，万历朝鲜之役全面爆发。明朝调集南北边军驰援，周弘谟主动请缨编入李如柏辽东军序列，奔赴朝鲜平壤主战场。平壤大战中，明军正面攻坚平壤城门，周弘谟率湖广步兵为先登队，冒着炮火攀城破敌，率先攻克平壤外城，斩获倭首多级，是平壤大捷的核心立功将领。
      平壤战后，明军粮草消耗巨大，朝廷内部主和派占据上风，决意遣使议和，派遣沈惟敬出使倭营，钦点周弘谟随军护卫、协同交涉。彼时倭军气焰嚣张，数次持刀恐吓明使，周弘谟按剑立于使臣身侧，严明明军兵力部署，震慑倭军不敢妄动，顺利达成第一次停战和议。归国之后，他详细梳理倭军兵力、粮草、内部矛盾、沿海布防等十二条情报，逐条上奏兵部，成为明朝后续军事决策的核心依据。
       万历二十二年，朝廷再度命二人出使朝鲜商议封贡，时值朝鲜雨季，一路阴雨连绵、瘴气弥漫，加之常年征战旧伤复发，周弘谟行至朝鲜仁施县突发重疾，未及归国病逝于异域。朝廷下旨追赠都督佥事，荫其一子世袭黄州卫正千户，世代享受军职俸禄。麻城乡绅联合周氏宗族，在新店河畔修建周公大将军祠，明清两代春秋两季官方、宗族共同祭祀，香火延续至民国。

附:《黄州府志·周弘谟传》
      周弘谟，字元文，麻城人。万历间武进士，官游击，同李如柏等战平壤。会倭关白陷朝鲜，王师败。朝用沈惟敬议款，令弘谟同惟敬往谕，倭詟服，输诚就款。还，疏倭情甚悉。复遣往议封贡。至朝鲜仁施县，病卒。今有大将军周公祠在焉。
      明代另有川渝周洪谟与汉川周嘉谟：史载“周洪谟，字尧弼，长宁人。正统十年进士，授编修……官至礼部尚书，谥文安” ；“周嘉谟，字明卿，汉川人。隆庆五年进士……历官吏部尚书，加太子太保” 。二人与麻城本支周宏谟各为一脉，切勿混淆。
      三弘三杰是西分八世代表人物，但同辈功名人才远不止于此，结合《麻城县志》《新店周氏宗谱》互证，八世弘字辈举人共计四人，全部任职地方实职：
      周弘毅、周弘烈：嘉靖十六年丁酉科同榜举人，麻城本地罕见兄弟同榜。二人后分别任四川蓬溪训导、河南汝阳主簿，任职期间廉洁自持，安抚流民，无贪腐记录，入麻城县乡贤附录。
      周弘迪：嘉靖三十四年乙卯科举人，历任四川荣昌知县、忠州知州。任内宽刑减赋，修复当地水利，死后列入《四川通志·名宦传》，是湖广籍官员入川名宦代表。
      周弘祈：隆庆四年庚午科举人，周弘祖同母三弟。无心仕途，终身居新店主持族学，修订西分早期族谱，整理先祖家训，是西分宗族文化传承的关键人物。
      综上，西分八世弘字辈：文进士2人、武进士1人、举人4人，七品及以上实职官员7人。横向对比明代湖广麻城同期十大望族，单代七名科甲官员的密度，位列麻城第一，远超周边黄安、黄冈宗族。
      这份家风成型历经三代铺垫：西分四世祖周鉴为明成化进士，是西分第一位进士，奠定宗族耕读入仕基调；五至七世祖三代人深耕地方，以孝义闻名乡里，积累宗族声望；至八世弘字辈，恰逢万历朝麻城人文鼎盛，当地耿定向、梅国桢等名臣辈出，地域学风与家族家风双向滋养，最终促成人才爆发。
      结合西陵周氏全族统计：元末迁居麻城至今，全族共计进士17人、举人58人，东西两分各占半数。其中西分新店一脉，自四世祖周鉴开科甲之先，七世周岱承续文脉，八世“三弘”迎来人才井喷，此后代有登科者，文脉绵延不绝。
       三弘先祖的事迹，并非单纯的宗族功名炫耀，而是给后世族人留下行为准则：居庙堂则刚正不阿、不附权贵；处乡野则崇文重教、修身立德；逢国难则舍身报国、无惧生死。
       山高水长，祖德流芳。三弘并耀的宗族荣光，镌刻在牌匾、族谱与方志之中，跨越五百年依旧警醒西陵周氏后人，守忠孝之本，承文武之风。

             麻城西陵周氏浅析之七        
        
      元末，江西鄱阳板埠桥周氏周受六、周受七兄弟迁来麻城，衍为东西两大支。东分蕨淡山一脉，文脉绵延，耕读相承，至明代九世“思”字辈，宗族人才全面爆发，文武科甲并盛。除[color=var(--weui-LINK)]周思久、周思敬、周思稷三位进士贤达名动一时，另有同族思字辈文武举人四人，各履仕途，内外相辅，共同撑起东宗鼎盛家风。

      周思大，字寿所，万历戊午举人，任北直满城县知县。据《崇祯七年甲戌科进士三代履历》载：“父思大，知州、戊午。”思大育子之茂，为西陵周氏明末甲申殉节名臣。
       周思韶，字仰华，举人，任四川达州知州。文献据光绪《重修麻城县志·选举志》。
       周思治，字德轩，武举人，勅赐明威将军。文献据光绪《重修麻城县志·武选志》。
       周思旦，字子兼，武举人，任守备。文献据光绪《重修麻城县志·武选志》。

       周思久，字子征，号柳塘，晚号石潭，受六公九世孙。嘉靖三十二年癸丑科进士，历官行人、工部主事，最终官至广东琼州知府。他为官清正廉明，治绩卓著，当世清官海瑞对其品行与施政多有赞誉。致仕归乡后，潜心治学传道，主持修建龙潭湖辅仁书院，广收门徒、开坛讲学，汇聚四方名士，成为晚明楚地王学重要代表人物。彼时耿定向、李贽诸贤往来论道，思久居中相与切磋，文风盛极一时。其人兼擅诗文、书法，品行端方，以儒学名留史册。

附:文侯重修三老堂记
       周思久(邑人)
      成化间，吾祖观察使孔明[周鑑]公，与方伯李公彦硕、督学佥宪董公宗南，束发结好，以风节相砥砺。及登仕版，历藩臬，遂飘然冥举，先后请老於家，投闲养怡，意在人外，澹如也。维时蜀朱候则川宰吾麻，至则敦礼三公，谋多就之，以故朱候治行称最焉。御史大夫吴公行部至，问候所以治状，候对曰：“下走吏何能，唯是二三大夫之训。”吴公击节叹曰：“有以也！夫士抽簪而犹不忘世，岂不贤乎哉。顾三公春秋高，令倘亦有懿侯舍盖公之意乎？”侯敬诺。爰卜邑迤西隙地一区，筑舍舍三公，颜之曰“耆英堂”。自是侯有大政，则延三公登堂而问焉，以为常。后三公云亡，堂就圮，遗址鞠为茂草。迨今百余年，未有修复之者，文侯舜阶始扫而新之，易今名曰“三老堂”，而因属记於予。
予惟宪老乞言，古之道也，乃晚近之为吏者，大都束检柙、励廉隅，勾稽於簿领管库之间；不者或窥承当辖，风旨为名，高朋求师，质顾迂视之，岂知亲贤则益、好问则弘、单智寡闻者，道之所不载也。今朱侯行古之道，文侯闻其风而悦之，益求光昭前烈。堂成，出教令：“凡学士、大夫以公事至者，皆得停车系马於此，以时谘诹焉。”是侯盖以三老望人人矣，则凡登是堂者，有不慨然想其为人，思以作求之欤？然进言在人，择言在心，心苟虚矣，即街谈荛语亦有可裨治理者；不则虽使端木说辞、邹轲持筹而辨之，亦安所用哉。昔子贱宰单父，求五人事之而禀度焉，以故不下堂，鸣琴而治。夫子贱在孔门负墙之列，其学摩之深矣，乃为宰犹必求助於五人，则学之交相资也。侯振缨稽古，敦素秉贞，其严不苛，其宽不纵，有和平之轨焉。而侯方匔匑然求之人，不以自足，是侯之志念深矣。顾予迂软，无能绳祖武追配前修奉侯擘画万一，乃吾党学士、大夫素自所期信者，岂在单父诸人后耶。诚反而思之，求所以助侯者何在，则庶几哉交资之义乎，而后无负於侯作新斯堂之意。
       周思敬，字子礼，号友山，与周思久同辈。隆庆二年戊辰科进士，出身军籍，仕途坦荡，累官至户部侍郎，身后追赠工部尚书，是西陵周氏在明代官阶最高者之一。

他立身朝堂，恪尽职守，处事沉稳干练，掌管户部钱粮要务多年，公允有度，深受朝廷倚重。虽身居高位，却始终谨守家风，不事张扬。作为同宗同辈，他与周思久志趣相投，一文一宦，互为辉映。其家族支脉兴旺，族人多恪守礼法、耕读传家，世代安居麻城本地，亦有分支陆续外迁。

     周思稷，字养初，同为隆庆二年戊辰科进士，与周思敬同榜登科。初授浙江台州府临海知县，在任五年，秉持慈惠廉静之风，以古循吏自勉。

任职期间，他清丈田亩、核定户籍、规整盐税，诸事条理分明，体恤民情，地方百姓安居乐业。后升任户部主事，身处京曹依旧勤勉务实，恪守本分。相较于二位同宗，他长于地方治理，政绩扎根乡野，虽声名不显于文坛、高位，却以实干造福一方，亦是一族贤良。其子便是十世周之夫，万历年间进士，文脉官声接续传承。
周思久、周思敬、周思稷、思字辈文武举人，同属东分受六公一脉，共遵字辈“大廷朝时思”，分属不同房支。或弘道于乡野，或效力于朝堂，或施惠于地方，或殉节于国难，各有建树，共同将蕨淡山周氏的声望推向顶峰。

自“思”字辈而起，下传“之、世、承、重、瑞”等辈，文脉官宦绵延不绝。一众先贤的行事风范、治学理念与为官准则，也化作家族家风，代代相传。时至今日，其后裔遍布麻城及外迁各地，依旧恪守祖训，不忘先贤遗风。
东西两分同源异流，西分以科甲世家见长，而东分则以理学、名臣、循吏、武弁并举著称。“思”字辈全员科甲兴盛，不仅是一族人才鼎盛的见证，更是六百年来西陵周氏崇文重教、修身立德家风的集中体现。

                      麻城西陵周氏浅析之八
                           永安太守（周春福）

       元末，江西鄱阳板埠桥周氏周受六、周受七兄弟避元末兵燹，自饶州鄱阳板埠桥渡江迁入湖广麻城，受六公居蕨淡山为东分，受七公居仙居乡新店为西分，六百余年繁衍为麻城周氏最大两支。东分蕨淡山一脉承袭阳明心学余脉，族中士人多交游楚地文坛，晚明甲申国变时数位族人殉节，以理学名臣、忠烈之士扬名楚皖；西分仙居乡新店一脉，自明中期周弘祖起恪守《春秋》[color=var(--weui-LINK)]公羊家学，摒弃空谈心性，专攻八股科举与实务吏治，文脉代代承袭，不逐朝野清流朋党。传至受七公九世应字辈，恰逢万历至天启崇祯三朝，迎来西分晚明百年一遇的科甲鼎盛期。此辈族人皆恪守祖训，循朝廷规制入仕，不结党、不沽名、不逐奇功，终身无野史异闻、无传奇轶事、无朝堂特殊际遇，所有生平履历尽数见于明代官方题名碑、清代官修府县方志，立身平实，宦迹清晰可考，无一处附会。

      周应明，字子良，号瀛海。万历二十三年乙未科殿试，位列二甲十三名，是西分万历年间名次最高的文进士。初授礼部清吏司主事，分管宗藩礼仪、岁贡核验，任职两年后调任刑部河南司主事，经办湖广、河南两地民间刑狱，因不愿迎合刑部权贵改判案卷，主动请调回礼部仪制司，终其一生止步礼部中层僚属，未再升迁。其人天资异于常人，丰姿俊朗，眉目疏阔，天生一目重瞳，在明代被视作敦厚君子之相。闲暇之时专精诗文书画，书法学文徵明小楷，山水画风简淡疏逸，诗文贴合田园风物，不涉朝堂讽喻。与同邑户部尚书李长庚自幼同窗，终身交好，二人常于麻城白果镇山水间唱和诗文，留存唱和篇目百余首，后汇编为《小草集》，全书无经世策论，仅为日常闲笔，故而流传范围仅限麻城乡邑，未入明代艺文总集。除却诗文书画、同窗交游，一生无宦海波澜、无乡里义举记载。

       附：《万历二十三年乙未科进士题名碑录》：

      周应明，湖广黄州府麻城县，民籍，二甲一十三名。光绪《重修麻城县志·选举志》：周应明，万历乙未进士，初礼部主事，转刑部主事，复调礼部仪制司。明《黄州府艺文补遗》：应明眉目秀朗，一目重瞳，楷法精妙，善浅绛山水，与李长庚为布衣至交，著《小草集》，词旨冲淡，无激亢之语。
     周应嵩，字子中，号中岳，万历名臣周弘祖嫡长子，新店西分核心嫡脉。万历十七年己丑科进士，彼时其父周弘祖刚因上书言事被贬，朝堂舆论对周氏颇有非议，周应嵩全程避嫌，不参与任何朝堂舆论争辩。中式后不求京师要职，主动请授南京国子监博士，掌管南雍生员课业考核，南雍闲散，远离朝堂党争。任职六年后，南雍考核优等，外派署理南直隶溧水县令。溧水地处南京近郊，商旅繁杂、赋税积弊深重，历任县令多与本地豪强勾结渔利。周应嵩到任后清查田亩、裁减无名杂税，约束衙役盘剥，日常公务自带干粮，不收受乡绅一毫馈赠，史载其衙署帷帐数年不换，衣物皆是夫人亲手缝制。年少时便有过目成诵之能，十三岁通读十三经，同时生性宽厚乐善，族中贫困子弟、同窗友人皆得其接济。早年私塾求学时，同塾贫寒同窗趁其外出，盗取箱中五十两纹银，家僮事后清点发现银两缺失，查明偷盗之人，上报周应嵩。周应嵩知晓对方家贫老母病重，直接命家僮将箱子原样锁好放回，终生未向任何人提及此事，溧水仕林与麻城乡绅皆以此事称其有德量。纵观一生，无显赫政绩，仅以清慎流誉地方。

附：《万历十七年己丑科进士题名碑录》：

       周应嵩，湖广黄州府麻城县，民籍。光绪《重修麻城县志·宦绩卷十八》：周应嵩，字子中，弘祖嫡子，万历十七年进士，授南国子监博士，署溧水县。清慎自持，布衣蔬食，裁溧水浮税三宗，民赖其利。少颖悟，过目成诵，性慷慨好施。塾友贫，窃其箧金，僮察知，应嵩止勿言，缄箧如故，终身不发。
      周应崙，字叔柱，号梦台。万历二十八年庚子湖广乡试中式举人，此次麻城一县中式举人仅四人，周应崙位列第二。乡试之后两次入京会试皆落第，遂放弃科场，循明制吏部大挑，铨授南直隶建平县知县。建平地处皖南山区，山多地少，百姓多以伐木、垦荒为生，当地衙役常年借山税盘剥山民，山林械斗频发。周应崙理政以宽和为本，简化民间诉讼流程，禁止衙役下乡随意传唤乡民，重新核定山林赋税额度，杜绝额外摊派。任职三年，县内械斗锐减，牢狱常年空置，时人评价为明敏恤民。但其人固守成法，无兴修水利、教化乡里等开创性政绩，属于明代最典型的循吏，不求声名，只求境内安定，方志再无多余记载。

附：光绪《重修麻城县志·选举志》：

       周应崙，万历庚子湖广乡试举人，授建平知县。光绪《建平县志·职官卷七》：周应崙，湖广麻城举人，万历三十一年至三十四年任知县。性沉毅，听讼明断，禁胥吏扰农，核定山税，境内无冤狱，政简刑清，时称良吏。
       周应昕，字子旦。万历四十四年丙辰湖广乡试举人，晚明万历末年朝堂动荡，楚地乡绅结党之风盛行，麻城本地分为楚党、齐党外围势力，周应昕刻意远离乡党交际，闭门修读家传《春秋》学说。中式后吏部掣签外放外地知县，因明末吏部档案散佚，具体任职州县、起止年份均无考。现存所有官修文献，仅记载其为官廉谨，不取非分之财，归家之后修整族中祭田，严格恪守西分周氏家规，约束宗族子弟不得插手地方讼事，终身无过失、无美誉，仅以家风严谨被族谱与县志简单记录。

附：光绪《重修麻城县志·选举志》：

      周应昕，万历丙辰举人，授知县，宦迹无考。光绪《麻城周氏宗谱外纪》：应昕居官廉静，归里后专治家规，不预乡曲是非，乡党重其谨厚。
      周应华，字子陵，号西九，受七公九世孙。天启七年丁卯湖广乡试文举人，与族弟周应峤同榜，一文一武传为麻城乡邑佳话。天启末年朝堂阉党乱政，各地士人结社声讨阉党，麻城当地亦有文社聚众讲学。周应华看透晚明仕途凶险，拒绝友人入社邀约，终生放弃出仕。此后四十余年隐居麻城新店故里，深耕西分祖传《春秋》经学，针对明代八股时文体例撰写批注讲义，专门教授族中子弟与周边乡邻寒门学子，不收束脩。其讲义在黄州府内广为传抄，成为黄州士子备考范本，但是毕生未刊刻成书，文稿后世散佚，仅在黄州府艺文目录中存名录。
附：光绪《重修麻城县志·文苑补录》：周应华，天启丁卯举人，淡于仕进，邃于《公羊春秋》，精时文法度，授徒乡里，黄州士子多从之游，文稿未梓。
       周应旴，字子相，又载周应时。天启元年辛酉科湖广武乡试中式武举人，彼时辽东战事频发，朝廷广募武科人才，周应旴入京修习京营武艺，苦练弓马、熟读《纪效新书》，精通营伍排布之法。蛰伏十年后，崇祯四年辛未科武会试中式武进士，位列三甲。初授湖广黄州卫右所守备，掌管麻城、黄州本地卫所民兵，职责为缉捕山寇、守护地方驿路，无调往北方边关作战敕令。崇祯初年麻城西北山区流寇零星劫掠，周应旴数次率领卫所民兵清剿小股流寇，保全乡邻，但未参与大规模会战，无斩首、收复城池等大军功。为人沉稳，不冒军功，不向兵部虚报战果，终其一生仅迁湖广都司断事，为地方中级武职，未再升迁。

附：《崇祯四年辛未武进士题名碑》：

      周应旴，湖广黄州卫军籍，麻城县人，三甲武进士。光绪《重修麻城县志·武选》：周应旴，天启辛酉武举，崇祯辛未武进士，任黄州卫守备，迁都司断事。熟弓马，通戚氏兵法，专司乡闾剿寇，未赴边镇，无大战功。
      周应延，字子蔚。天启四年甲子科湖广武乡试武举人，出身新店习武支房，自幼修习家传棍法，天生膂力过人，可单人拉动三百斤硬弓，远超明代武举考核标准。中式武举之后恰逢天启年间阉党把控武举人事，武举士子想要授官必须依附阉党。周应延坚守气节，不愿投靠阉党权贵求取官职，直接辞官归乡。归里之后专职守护周氏宗族祖坟与族中仓储，平日里教习宗族青壮年自保武艺，不加入地方武装，不参与乡绅争斗，安稳终老故里，终身无公职、无乡誉。

附：光绪《重修麻城县志·武选》：

      周应延，天启甲子武举，膂力绝人，挽强弓三百斤。时值魏珰用事，耻于攀附，遂绝意仕途，守祖墓终身。
      周应峤，字子致。天启七年丁卯科湖广武乡试武举人，与族兄周应华同一年、同一榜单分别中文武举人。在黄州府乡试史上，同宗同族、同榜文武双举极为罕见，当年黄州府学专门记录此事，列入府学乡祥名录。周应峤武举所学侧重防身守备，非野战攻伐之术，中式后无意仕途，归家打理族中公田，协助周应延操练宗族护卫，无任何宦迹、无剿寇事迹，仅留存同榜佳话。

附：光绪《黄州府志·祥异》：

      天启丁卯，麻城周氏应华、应峤同族同榜，一文一武，一郡传美。光绪《重修麻城县志·武选》：周应峤，天启丁卯武举，未仕，居乡理族务。
        综观西分应字辈直系八位族人，共计二文进士、二文举人、一武进士、三武举人，科甲密度在麻城晚明各宗族中位列前茅。全员功名、宦迹、品行全部出自明代官方碑刻、清代官修府县方志，无私人野史补充、无民间口头传奇、无宦海跌宕际遇、无朝野两极褒贬异闻。相较于东分思字辈喜好理学论道、跨府交游名流、甲申国变阖家殉节的非常事迹，西分应字辈始终恪守耕读传家祖训，进退有度，顺时局循序入仕，不合时则退守乡里，终身平稳立身，不冒进、不立异。
      东西二分禀赋家风早已分化：东分承心学，多非常之人，行非常之事，名节震动一时；西分承春秋实学，多守礼循法之士，内敛低调，循祖脉稳步传家。一时盛名易朽，平淡守礼绵长，西分连绵七代科甲不绝，正是低调立身、安分守道的宗族长久存续之道。

                     麻城西陵周氏浅析之九
                           永安太守（周春福）


       元末江西鄱阳板埠桥周氏周受六、周受七兄弟渡江入麻城，受六公居蕨淡山为东分，受七公居仙居乡新店为西分，六百余年繁衍成麻城周氏两大支脉。东分蕨淡山一脉自周思久始，承阳明心学余绪，以理学传家、忠烈立身；西分新店一脉恪守《春秋》家学，专攻科举实务，以科甲绵延传世。“应”字辈之后，东分之、世两代文脉鼎盛，一文一烈接续风骨，文武并举、循吏辈出，构成晚明乱世中东宗最厚重的宗族文脉。

       周之夫，字民献，号赤城，周思稷季子。万历三十五年丁未科进士，为东分晚明承续理学家风的核心循吏。初授福州府推官，以断狱公允、执法严明闻名闽地，不徇私情、不附权贵，时人称其“推鞫无枉，有儒吏风”。万历四十一年升任南京礼部主事，晚明东林、齐楚党争愈烈，南京朝堂暗流汹涌，周之夫恪守祖训，不攀附、不结党，主动请调外职避祸。历任顺天府照磨、通判，天启年间升任温州知府。温州濒海，倭患余波未平、商税繁杂，他整饬海防、裁撤苛捐杂税，安抚沿海流离百姓，清慎持躬，惠政在民。一生宦途平实，无朝堂显赫功名，却以廉谨守正，践行东分“立身守礼、不逐虚名”的家法。

    附：《万历三十五年丁未科进士题名碑录》：周之夫，湖广黄州府麻城县民籍，三甲进士。
附:《温州府志·职官志》：周之夫，字民献，麻城人，万历丁未进士，官温州知府，清慎持躬，惠政在民。
    附:光绪《重修麻城县志·宦绩》：之夫，万历丁未进士，历官温州知府，以廉谨称，无党援之迹。


             周之茂，字松如，周思大幼子，周思久亲侄。崇祯七年甲戌科进士，东分晚明最后一位进士、甲申国变麻城周氏第一忠烈，是东分“忠烈殉节”家风最悲壮的注脚。万历四十三年乙卯科举人，崇祯七年甲戌科会试第二百六十四名、殿试二甲第五名进士，生于万历三十年壬寅。曾祖周文炌，驲宰；祖父周篪，主簿、封职方司员外；父亲周思大，戊午举人、官知州，三代耕读仕宦，恪守东分理学家学。周思大为周思久亲弟，故周之茂为周思久嫡系亲侄。初授户部浙江司主事，历升贵州司员外郎，崇祯九年典试云南乡试，持衡公允，不徇私弊；后升户部浙江司郎中，崇祯十年升任淮安知府。因不愿迎合官场积弊、拒赴任所，遭下狱一年，赦归后初心不改。复职后北上京师候补，恰逢甲申国变，李自成攻破京城。义军俘获周之茂，迫其屈膝跪拜，他厉声斥贼、宁死不屈，遭义军挺杖击打，折臂断足而死。因未正式补授新职，其事当时罕有记载，然麻城乡里记述确凿，为东分忠烈家风写下最悲壮一笔。清嘉庆九年，朝廷赐谥烈愍，入祀麻城忠义祠，《明史·忠义传》《钦定胜朝殉节诸臣录》皆收录其事迹，与东分甲申殉节族人并列，光耀宗祠。


附:光绪《重修麻城县志·卷二十二·耆旧志五》：
       周之茂，字松如，崇祯甲戌进士，历官水衡郎。服阕，需次都下，闯贼破京城搜得之，迫使跪不得，折其臂而死。国朝嘉庆九年赐谥烈愍，入忠义祠。

附:光绪《重修麻城县志·卷十四·选举志一》：
     （万历）四十三年乙卯（举人）……周之茂。
     《崇祯七年甲戌科进士三代履历》：周之茂，曾祖文炌，驲宰；祖篪，主簿、封职方司员外；父思大，知州、戊午举人。松如，易五房，壬寅年三月初八日生，黄州府麻城县人，乡试四十，会二百六十四名，二甲五名，户部观政，六月授户部浙江司主事，乙亥升贵州司员外，丙子云南主考，丙子升浙江司郎中，丁丑升淮安知府。


附:《明季北略·卷二十一》：
       周之茂，字松如，湖广麻城人。崇祯甲戌进士。前户部郎。壬午典试云南，回升淮安知府，辞不赴，下狱，逾年宥归。旋复职，春间北上候补，命未下，为贼执去。命之跪，不屈，遭挺击，折臂断足而死。以未补官故罕传之。其里人言之甚确。

      

                      麻城西陵周氏浅析之十
                           永安太守（周春福）

       前文已考证西陵周氏新店西分始迁祖受七公一脉，四世周鉴为本支首位进士，正统十年登科入仕，正式开启新店周氏绵延数百年的科甲文脉。继四世周鉴之后，七世周岱率先于嘉靖十四年题名金榜；嘉靖中后期至隆庆、万历年间，本支涌现周弘祖、周弘禴、周弘谟、周应明、周应嵩、周应旴一众文武科甲名士；延至晚明、清初，十世周振、十一世周维秬相继登第，一脉相承，续写新店西分数百年不衰的科甲荣光。

附:周岱，贯湖广黄州府麻城县，民籍，国子生，治《易经》。湖广乡试第七十七名，会试第二百九十七名。曾祖鉴，按察司副使；祖泗；父廷仪。行二，兄傅，弟傅，娶赵氏。

      周岱为西分继周鉴之后第二位进士，历来各方记载存有分歧。当下可见部分周氏相关传述、后世零散资料，将其登科年份记作嘉靖元年壬午科，授户部主事。因目前未能见到早期原始族谱全本，暂不妄断谱牒记载正误，但可对照明代一手官方档案、地方官修方志进行比对辨析。
      现存国家图书馆藏明《嘉靖十四年乙未科进士履历便览》，为当朝铨选原始文书，史料权重居首。其条目原文记载清晰：周岱，贯湖广黄州府麻城县，民籍，国子生，治《易经》。湖广乡试第七十七名，会试第二百九十七名。三代直系先祖亦详加标注，曾祖周鉴，官至按察司副使；祖周泗；父廷仪。本人行二，兄长周傅，弟弟名俜。
      同时，历代《黄州府志》、麻城官方正史进士名录，均将周岱录入嘉靖十四年乙未科进士榜单，与进士履历内容相互印证。结合以上官方史料可知，其一，户籍身份得以实锤，周岱属民籍，这也延续了新店西分整体民籍的宗族属性，与东分蕨淡山军籍支系形成明确区分。其二，世系脉络完整呈现，周岱为四世周鉴直系曾孙，上溯三代名讳、职官俱全，补足了以往记载中先祖信息缺失的短板。其三，登科年份出现两处异文，一说嘉靖元年，一说嘉靖十四年，二者无法并立。明代官修档案、府县方志属于当朝及后世官府核定文献，可信度更高，故科考年份当以嘉靖十四年为正。后世部分记载出现年份偏差，大概率是历代传抄过程中笔误所致。
      再论同族亲属关系，履历明确周岱行二，长兄周傅为正德庚午科举人，曾先后任职河南武安、济源两地知县。二人同胞手足，一为乡榜举人外放州县，一为甲榜进士供职京师，是西分早期兄弟同登科第的典范人物。周岱登科之后授户部主事，明代此职为正六品京官，主要分管南直隶钱粮、漕运仓储相关事务。遍阅嘉靖、隆庆两朝府县志人物列传，未见其升迁、外任及政绩记录。依照明代官员常规任职规律推断，周岱在京履职期满之后，未再接受新的任命，选择归居故里新店，晚年行事无闻，故而方志不为立传。

       周振为晚明时期新店西分进士，万历四十七年己未科登第，授都察院观政。相较于周岱留存完整的履历文书，周振的原始科举档案多有残缺，现存万历己未科进士相关资料，仅记录其姓名、籍贯、科年与观政职务，曾祖、祖父、父亲名讳，以及婚配、子嗣等信息，官方典籍一概失载。
      结合宗族户籍传承惯例分析，受七公一支自元末落籍麻城仙居乡以来，西分新店一脉世代隶于民籍，数百年来无户籍变更、划转的相关记录，宗族户籍承袭稳定。据此可以确定，周振身份同样为民籍，并非史料无载便无此信息，只是明代晚期进士履历格式逐渐简化，不再强制标注户籍、三代祖考等内容，这也是晚明科举文书的普遍特征。
      明代定制，新科进士中式之后，不会即刻正式授官，需分派至六部、都察院等衙门观政实习，时长多为一年，待考核合格，再根据空缺补授实职。周振观政期间，正值万历末年，朝堂党争愈演愈烈，关外边患不断，朝政乱象丛生。及至天启、崇祯年间，时局更是江河日下，地方动乱频发。周振身处乱世，不愿卷入朝堂纷争，最终选择弃官返乡，终身未曾补授实职，自然也没有宦绩流传。

     周维秬是新店西分最后一位进士，康熙十二年癸丑科题名，授河南沈丘县知县，后诰封奉政大夫。清代进士文书格式更为简略，仅留存籍贯、科名、官职等核心内容，不记录三代先祖信息，麻城历代方志人物条目亦未提及其父祖名讳。
      在西分诸位先贤之中，周维秬是著述最多、文迹留存最完整之人。明末兵燹连年，麻城境内宋元明三代旧志尽数焚毁，地方文脉一度断裂。康熙八年，知县屈振奇主持重修县志，延请周维秬总领编纂事宜。他广征史料、甄别伪误、梳理山川沿革与人物典故，修成现存最早的麻城官修县志，并亲自撰写序言，阐明邑志对于一方文史传承的重要意义。
     康熙十五年，新店支续修族谱，周维秬再度执笔撰写谱序。序文中清晰记述受六、受七二公于元末自江西鄱阳板埠桥迁来麻城的史实，厘清东西两分族人的聚居脉络。同时针砭当时宗族修谱攀附望族、虚增功名的陋习，为本支立下“据实录事、不事浮夸”的修谱准则，后世历次修谱皆恪守此规。
      仕宦方面，周维秬履职沈丘县时，当地历经战乱，田地荒芜、流民四散。他到任后着力裁减不合理徭役，修缮县学文庙，安抚流民劝耕农桑，施政宽和，官声平稳。任期届满之后，便主动辞官归乡，闭门潜心著书。其所作《蓼园文集》《东山纪咏》流传后世，编撰的启蒙读物《鉴略》，更是在鄂东乡间塾学中广为刊印，影响深远。
      综合东西两分逐一勘核、正本清源，剔除旁支混入者后，麻城西陵周氏受六、受七二公后裔实有进士一十六位。旧谱流传“一十七进士”之说，系早年误收外支功名所致，今依明清进士履历、黄州府志、麻城县志官方史料订正，以实录为准。

       新店西分合计十位，含八位文进士、两位武进士。文进士：周鉴、周岱、周弘祖、周弘禴、周应嵩、周应明、周振、周维秬；武进士：周弘谟、周应旴，即前文所记“三弘三应”文武群贤。
       蕨淡山东分共计六位文进士：周文熙、周思久、周思敬、周思稷、周之夫、周之茂。
       新店西分民籍一脉，自正统至康熙跨越两百余年，科甲绵延不绝、文武兼备；蕨淡山军籍一脉深耕文教、讲学育人。东西两分，一仕一文，一民一军，共同铸就麻城西陵周氏数百年不绝的簪缨文脉，也为后世留下有据可考、不事虚饰的宗族史迹。

附:同治《新店周氏宗谱》周维秬《康熙丙辰续周氏宗谱序》
      周氏宗谱者，八世亚中大夫少鲁公所纂刻也，考刻谱在隆庆戊辰岁，由是谱以溯元至正凡二百余年，由是谱以迄今，兹凡百有九年。是前此二百年之家乘，赖是谱以存也。秬于二十年前，曾购旧谱抄本，不胜什袭而珍藏之，留心纂缉者，盖亦有年矣！复得刊本一帙，然从叙文残缺中，犹及摭拾。是作谱者佑启我后人，盖诚忧深而思远矣。将益散失无纪也，爰商维宁、维蹇两弟，谋续宗谱，且述录旧谱之诒言数语，告我同宗之人。
      吾族始迁之祖有二，曰受六、受七，元末自江西鄱阳板埠桥徙麻，一居蕨淡山，一居新店，世号东西两分。近世修谱多有陋习，妄攀高门，虚增科第，以光饰门楣，余深不取。今续此谱，唯据旧牒、府县志实录，世次、功名、迁徙必实，不事浮夸，后之续修者当以此为矩。
十一世孙周维秬 谨识 康熙十五年丙辰

附:康熙九年《麻城县志》周维秬总纂序
       麻城旧有志，历宋元明，数经纂辑，一毁于流寇，再烬于闯逆，板册无存，残编散纸十不存一，邑中文献几至荡然无迹。国朝定鼎之初，前令郑公知新，搜罗烬余，粗存梗概，未及厘定而罢；继令王公潞，延邑士补缀，纲目未具，稿本搁置数十年。
康熙己酉，洋邑屈公振奇来莅兹土，下车即留心掌故，慨然以修复邑乘为己任。知秬粗识典故，乡邦旧迹略有所闻，乃敦礼延余总领纂修之事。余自念生长斯土，不忍一邑故实湮没不传，遂不辞固陋，承命从事。
      自春徂秋，遍历四乡都鄙，荒冢残碑、野老口述，靡不悉心采录；复取《湖广通志》《黄州府志》，参互校勘，辨沿革、核讹伪。乃分八大纲：曰封域、曰城社、曰民物、曰赋役、曰秩官、曰选举、曰人才、曰艺文，凡境内山川分合、古迹兴废、历代科甲、前朝宦迹、乡贤懿行、灾祥风俗，逐条考订，一字不敢轻为附会。
      其间旧传附会、虚美溢词者，悉删汰不录；世系、功名、迁徙无实据者，一概存疑，不妄增饰。盖志者，一邑信史，后世考鉴所系，苟凭臆杜撰，贻误百年，余不忍为也。稿凡三易，而后呈之邑侯，复经屈公润色删订，乃授梓刊行。
      后之览是志者，倘能知今日搜讨之难，续修之时恪守实录，毋蹈虚夸攀附之陋习，则此方文脉庶几永续矣。
                                                       康熙九年庚戌秋 邑人周维秬 谨序

      志载:周维秬，湖广黄州麻城县人，康熙十二年三甲进士，授河南沈丘知县，诰封奉政大夫。

                      麻城西陵周氏浅析之十一
                           永安太守（周春福）

       新店周氏自景泰至崇祯，两百年耕读传家，一脉科甲共计二十二人。宏、应两代九人事迹已于前文专篇详述，本篇不再赘述，重点梳理其余先祖仕宦履历与存世文字遗存。所涉文体囊括诰敕、奏疏、碑记、策论、谱序、学规、诗词、讲学语录十余类，以此破除外界认为本店文献单薄的固有印象；全文所有文字均有黄州府、麻城旧志、族谱与金石碑刻相互佐证。
      1. 周洙，字文振，新店西分周氏，乃周鑑长子也，景泰庚午科举人。历任巴县、仪陇知县，其子周廷徵身居高位，朝廷颁赐诰敕，封赠周洙为文林郎、山西道监察御史。明代旧《麻城县志·选举志》载其乡举名录。传世有两道完整封赠诰敕，辞藻典雅，完整录入族谱诰敕专卷；晚年归乡订立宗族劝学规约，《新店周氏族规》中《训蒙四则》出自其手笔，族中世代手抄传存。
      2. 周廷璋，字公美，新店西分周氏，成化癸卯科举人，授江西宁都知县，康熙《黄州府志》有明确记载。任内留存《宁都城隍庙碑》《邑学劝农文》两篇完整碑文，另有咏金精山七言绝句三首，收录于江西地方艺文典籍。
      3. 周廷征，字公贤，周洙之子，弘治己酉科举人。初授儒学教谕，擢山西道监察御史，巡按陕西时参与平定安化王叛乱，后升任江西按察副使，生平功业录入《本朝分省人物考》。为本支存世文字最为丰富者：边防、平叛相关奏疏十余道被收入《明经世文编》；巡陕期间著《陕镇边防条议》《安抚流亡檄》；任职江西时撰写《白鹿洞谒圣祝文》《匡庐游记》，五言、七言古诗十余首散见于九江、南康府旧志；晚年还乡整理全族世系，亲手撰写《周氏源流序》，是新店支现存年代最早的谱序文献，后世历次修谱均以此文作为追溯族源的根本依据。
      4. 周傅，字汝弼，号鹅山，仙居乡新店人，正德庚午科举人，先后出任河南武安、济源知县，光绪《麻城县志》选举篇在册。济源任内留有《沁河堤防记》《县学增广生员碑》；武安任上发布《均田便民告示》；辞官归乡后营建鹅山小筑，作村居感怀诗五首，附载于家乘艺文。
      5. 周载，字汝厚，号愚齐，周廷征长子，嘉靖壬午科举人。历任户部主事、员外郎、郎中，外放云南楚雄知府，后升都转运盐使司运使，朝廷颁诏晋封嘉议大夫，《湖广通志》专为其立宦绩小传。著有《愚斋宦稿》四卷，原版刻本毁于明末战乱，云南、四川、湖广各地方志摘抄留存其盐政、安抚边民、兴办教化文稿二十余篇；楚雄府文庙留存其《改土劝学碑》；返乡后牵头修缮始祖宗祠，亲撰《祠堂重修记》。
      6. 周鼐，字元和，号柳泉，新店西分周氏，嘉靖乙酉科举人，任扬州府通判，康熙《黄州府志》可考。自建柳泉书院，自作《柳泉书院记》与《书院学规八条》；督办淮扬漕河水利，撰《漕运便民策》；闲居田园期间诗作颇丰，后人汇编《柳泉闲咏》摘抄本收录族谱。
      7. 周资，字元颖，号少泉，新店西分周氏，嘉靖戊子科举人，授四川江油知县，民国《麻城县志》选举卷录其名。江油县学留存《劝学谕》《劝耕示》两篇文告；往返蜀道纪行诗四首，收录于龙安府艺文志。
      8. 周廷聘，字公三，号湖山，新店西分周氏，嘉靖辛卯科举人，初任湖州府推官，升任宿州知州，府、州志相互印证其履历。湖州任内有《清理刑狱告示》传世；宿州留存《州学增修碑记》《宿州河渠疏》；游历太湖、汴河所作诗词六首，散见于浙江、安徽旧地方志。
      9. 周戴，字汝乾，号小野，周廷征次子，嘉靖癸卯科举人，授河南陈州知州，迁西安府同知，进阶朝列大夫。西安府学存《重修泮池碑》；陈州任内发布《减赋便民檄》；游历中原、关中酬唱诗作八首收录当地县志。
      10. 周祟极，字元所，号建皇，新店西分周氏，万历己酉科举人。先后执掌安溪、象山、南陵三县政务，历任南京北城兵马司、刑部主事、员外郎、郎中，升任贵州兵备驿传监法道佥事，诰封奉政大夫，《黄州文征》大量收录其文稿。三县各留存兴学、保甲相关碑记；刑部任内留存刑名奏疏数十道；赴贵州后作《驿传四策》《安抚苗民条陈》；古风、近体诗合计四十余首，族人辑为《建皇诗钞》附于宗谱。
      11. 周维光，字仲龍，号宾臣，新店西分周氏，万历壬子科举人。初授确山教谕，升任四川阆中知县并兼管苍溪事务，后擢泸州知州，进阶奉直大夫。四川各地府县志存《阆中义学碑》《泸州渡桥记》；蜀中山水、同僚唱和诗作十余首；确山任教时撰写《塾中讲语》，简要阐释四书要义，供当地学子抄录研习。
      12. 周渫，字勿幕，号用汲，仙居乡新店人，天启丁卯科举人。历任善化、慈溪儒学训导，后入国子监为国子助教。善化、慈溪两地留存劝学碑刻；国子监讲学语录两卷，清代《国子监旧闻》摘录其论学内容；擅长近体诗，咏岳麓山、四明山诗作十余首传世。
      13. 周损，字远害，号迁牧，仙居乡新店人，崇祯己卯科举人，授江西饶州推官。光绪《麻城县志·艺文志》完整收录其《重修儒学记》，为本支篇幅最长、保存最完整的碑碣长文。另有饶州刑狱判词、赈灾告示多篇；晚年归隐新店，创作《村居杂咏》十二首、短文《麻城形胜考》，全部收录旧谱艺文卷。
      武举二人：周应延、周应峤，天启年间考取武举，专精弓马、兵防策论，无诗文专集流传，二人各作《防乡保境策》存于家乘，专述地方乡勇守备、地方安民方略。
      本店有两处标志性传世文献，足以佐证绵延两百年的厚重文脉：
      一为周廷征，既有平定安化王之乱载入国史的功业，又留存本店最早《周氏源流序》、边防奏疏、庐山游记，事功与文献二者兼备；
      二为周损《重修儒学记》，原碑立于麻城文庙，碑石残件至今尚存，以一县文教兴衰映照本店两百年不绝的科甲传承。其余先祖文稿遍布四川、云南、陕西、江西、浙江、安徽、河南各省府州县志，均有正史、金石实物可查验佐证，绝非宗族私谱刻意夸大门第、虚美先祖。


附：周载《祠堂重修记》原文
明周载撰，录新店周氏旧谱艺文卷。
      考此文为周氏先祖嘉靖年间重修宗祠时所立碑记，当年勒石祠墙。后世祠堂倾颓，原碑损毁无存，亦不见明清府、县方志收录，仅靠家谱代代抄录得以留存。旧谱碑记纪年磨损，仅存“嘉靖某年秋”，确切年份已不可考；今篇文字悉依谱中旧文誊录、标点，仅供参考。
吾族始祖自江右鄱阳入籍，肇基数百载，支派蕃衍，科名相继。先世祠堂创于中叶，规制朴略，仅容主祏，历年既久，风雨侵蚀，垣倾栋朽，岁时祭祀，族中长者见之，常怀恻然。
      余自滇南解组归里，合族聚议，咸欲重修，以妥先灵。于是量力捐赀，分派子弟采木陶瓦，卜吉鸠工，仍旧址而恢拓之。前为大门，中设享堂，后构寝室，两旁增廊庑，分置昭穆神主，阶庭广阔，墙垣坚厚，凡祭祀所需器物，一并添置完备。
      工始于仲春，讫于季秋，不藉外募，皆族中子弟协力经营。落成之日，合族拜奠，长幼有序，肃雍一堂。
      夫祠堂者，祖考凭依之地，子孙追远之场。木必有本，水必有源，人必有祖。一族之兴衰，视孝思之厚薄；一邑之文风，由教化之隆替。吾族累代耕读，科甲不绝，皆赖先人积德，后嗣知敬祖尊亲。
      愿后世子孙入此堂，思创业之艰，守传家之训，勤诗书，敦孝悌，睦宗族，毋忘本源。谨记修葺始末，勒石祠壁，并录于家乘，以传永久。

                                                                                明嘉靖某年秋 周载 谨撰

附：重修儒学记
邑人 周损
       维邑前为定州，为亭州，为阳城，其址皆非今麻城址。麻城之城始五代，麻将军胡秋所筑，宋以后沿之不改也。县治前稍东五百余步为学宫，城雉薄宫墙，门俯青溪、素砾、修渚，引溪为环，泮水不假凿也。溪上层峦耸翠，左柏举，右白臬，峰壑千万状，毋论晴雨，岚光皆到门后，隐平冈如列屏几。冈上五华、凤岭诸山崛起，与溪上峦对峙，俨然秀丽区也。
      学宫旧制，圣殿、明伦堂、尊经阁、东西庑、启圣、先贤、名宦、乡贤祠、博士廊、斋舍备矣，创自有宋，至明恢闳补葺，称壮观。先是，邑鲜以功业显迹及以文章著名者，显著自明始，故老相传以为兴崇学宫之效云。逮崇祯末年之乱，颓敝圮落者过半，鞠为园蔬，牧儿荛竖至干薪刈其下。楚炬焦土，求如灵光独存，盖亦难矣。
      圣朝定鼎八年，天子亲政，谒圣敦儒，崇太学以树教本，近以文章高下衡宇内士；诸生画脂镂冰，相顾自失。禹航王侯莅邑，而景陵陈君、酉阳邵君司铎济美，首议重修学宫。于时候捐俸鱼，二君出苜蓿之俸，凡士子执贽问难之束脩，悉贮之，以庀置物料；邑人慕义助输，络绎三年。山林不闻丁丁伐木之声，工役不见鸠民之扰，而规制复还旧观。
      盖侯虽兴朝宰邑第四人，而勤政久任，视邑事等家事。二君同为一时名儒，襄理其事，功不可没。
      时七月既望落成，诸生再拜前致辞。侯升堂谕诸生，大意以宗经笃学、端正士风为要，劝勉麻地学人潜心典籍，毋逐浮华。
     诸生再拜受教，于是录重修学宫始末与侯训士之言，勒石传世。
     

                      麻城西陵周氏浅析之十二
                           永安太守（周春福）

       附：邹知新《都碑记》

都碑记
      去城东南七里，有乡碑、石磨当路，云是古之孝感乡都。昔麻邑存四乡，独孝感乡有遗碑。耆老谓之世宝也。今刘氏后裔珍护之，可谓知所重也。新龆时，闻故老言：“孝感乡都在邑城东南勿远。都府面坊，多逢回禄，惟都碑、米研犹存。”甚异！余读《旧志稿》，云：“治东南七里许即磨子场及孝故都，陈侯碑、驰辙、万松亭、赤亭古城，与沈秀者马头湾诸名胜，如联珠然。宋孔常父诗云：‘磨子场边堪寓目，赤亭城下更关情。乡都好景无人说，只得邑城小市民。’华美骚逸，理或可想。”又读《志略》，称：“孝乡犹尚小，是以户丁为制，不以里数为限。”河东先生《龙池闲话》亦曰：“久居湖边孝都里区，八百户丁，音声皆悉。”观数典而综之，地狭而鸣世也。惜新幼时未知，不知究辨。今徒古乡，见其山川明润，风泽清旷，遥闻豫章人鸠集，悦余，乐而忘归。自赵宋胡元以来，丁旺，常为乡之患害。明圣初，云传蜀地土广，川道虽险，乡之迁人皆居之。今民散久矣，百遗二三，莫一能奉。日不见龠渔歌，夜无柝击双六，烛火孤点。新叹曰：“名乡耳！岂可独忘此乡乎？”
      都门之阳有碑碣，额镌“邑东南七里磨子场 大明湖广布政使司黄州府麻城县孝感乡都旧址 皇明成化二十三年丁未秋邑侯陈兴谨识”。背阴有字，铭文漫辨。《志稿》云：“陈侯有才能，常乞其旧，而朝廷无旨，乃泐于石，自以怀怨。”夫谓旧舍故，以继乡都，起废重兴之。以是亦存复之意，以复全盛，尚义崇孝也。彼其近周，破垣环故井，荒草冠遗坛。往牍曰：“当洪武初，太祖定迁民之策，迁诏至公署，县堂徙治磨子场。十年，遂升其都为散州，统属七县。未几罢之。永乐中复旧治。弘治时，都崩基坍，故今不知有其乡云。”非虚语也。
      绕碑偕刘氏多居焉。访问之，曰：“孝都离邑七里，究之，乃知兹坊集始自汉。传闻同里赵氏至孝，奏之，册封为四乡之宗正。弘治五年正月丁酉燹之。然崇祯间值献祸，邑名更‘长顺’。八大王广置乡闾，招合流旧，计丁授田。时于富人沈万三秀雕彩之古宅，依议复置（献力置孝感厅，燿恩风相传）。析其故地，添置信义、和乐、清平。一时避地逊名者，多有附焉。梅宗长者亦默如忘言。”又云：“盖先人有完稿实着，吾邑言忠仁礼义之俗，推河东者。河东者，惟吾卯金氏者也。”词虽出自流语，吾又谓：“何哉？”继曰：“掌乡州之粮，磨研头之职，何其重也！余山林湖匽之积，司仓之责，点造之任者，何其大也；造厨、煮调、白卷，饱头之事者，何其苦也；锉切茎荚，抱注金泉，菜茶头之勤劳者，何其累也。羹汤适口，熟淡相宜。如‘奏刀不嫌其细，倾尽而为，不以贫富易视来者’之言，兹足以传信，邑人咸仰焉。”并曰：“故时人仍谓之‘孝乡’云。”吾世力小任重，太平之功，岂不半赖先祖哉？嗟乎！新幼所闻之，今访其墟，观其金石亦相合，然益信乎！恐其古胜久淹，予谨述其事，存其传者耳，以示不朽矣！

      此文为清邹知新原版原文，无增删、无改写、无白话转述，文中成化二十三年立碑的陈兴为当时麻城县令，此碑与记是湖广填四川移民史核心原始金石文献，通篇记载古孝感乡区位、建置沿革、明初大规模迁民政令、乡都毁废全过程，恰好对应蕨淡山、新店周氏六百年族人四散远徙的时代大背景。元末江西饶州府鄱阳县板桥埠周受六、周受七兄弟渡江北来入麻城定居，二人各自择地开基，由此分出西陵周氏东西两大支，后世称受六公所居城南蕨淡山为东分，受七公所居城西四十里新店即今中驿西南柒家湾地界为西分。受六公一脉世系清晰，受六传景夫，景夫传觉亮，觉亮育有三子，觉亮奉旨赴军役，年仅四岁的次子友才托付城西宋道景抚育，更名宋学文。宋学文衍生三房，长子伯玉分出七房后裔，如今聚居城区南湖办事处五里墩古蕨淡山岗旧址；次子伯洪迁往黄安佛塔山；四房九世迁居城西周家楼，半数后裔地界划归黄安。受七公西分后裔长久扎根中驿、宋埠本土，五世周澄一支迁出新店定居宋埠南湖，当地地名自此称作六周家；七世周修迁居中馆驿以西梓树畈；八世宏礼迁往歧亭西北寨山东侧大山寺，宏统迁居堕石山陈家湾周家院，这一支清初转迁浮桥河丁家山，宏祫后人分迁宋埠，另有一脉落籍黄安；十世之望迁居卧牛区周家楼，之诏迁往溥兴集；十一世维勋定居城东石陂区磨子山刘家边；五房十五世志麟一脉世代留守宋埠镇本地。
       西陵周氏族人外出迁居自东分蕨淡山八世周楫开启，明嘉靖年间周楫父子迁居桃园县新店驷，紧随其后十世之童迁往贵州贵阳，之冢赴滇黔常年客居；十一世世英前往施州卫经商屯居，十二世承谟落脚长沙。西分十世若木远迁浙江，廷榜迁居竹山七里沟，十一世维寿前往苏州定居。
       去往四川、重庆的族人数量最多，前后绵延数百年，东分蕨淡山十一世士玉、士盛率先入川，士玉定居巫山县龙宾滩，士盛落业川地；十四世二房周郁、四房周定定居长寿县；十五世二房志学、志章落脚四川大林厂，志义、志壁、志埘、志墩相继入川，四房志潢居大足县过路当，志汤字汝成赴川，三房志学、周信同迁川境，五房志龙入籍贵州；十六世二房士旭、士楚兄弟九人迁往万县余家嘴，士鳌父子、士玉、士琏一同入川，四房士贵定居长寿定马岭，士河父子、士珩、士悦、士人、士听、士龙尽数迁往四川；十七世重珩、仍杰迁居贵州，仍义、仍礼、仍初定居四川崇宁县，仍爵入川；十八世先春、十九世绪万、绪耀扎根巫山。西分新店族人入川始于十世之冕，十二世炳熙迁居泸州，大长、二长、喜生迁往四川；十三世周垲、周圻前往四川营商未曾归乡，基丙、基个落业彭山县，基广居彭县，基台、基荣、基连、基琳、基仁、基国同胞四兄弟，启国居双流，基宫、基室、基宽、基容全部定居川地；十四世周光、铭国、铭新迁居贵州，锡勇、锡禄、锡永、铭盛、铭松、铭扬居叙府南厂，铭端落籍成都，铭礼居双流县，铭绩、铭绥三兄弟前往中州，铭经、铭绶、铭仲落脚叙府，周金、周铎定居巫山，周锜远赴四川经商，希禄居温江；十五世之论、之凤、志荡、周源、周浩、周湛迁居川地，周溱去往贵州，廷贵、蒙生、周翰三人定居资阳县临江寺，之洵迁往湛江刘家港，浮万、浮智、浮礼入川，洪绪、洪功、洪业居万县，洪俊落籍夔州，洪亮、洪敏定居绥定府，霞国、洁湛迁居绵竹，赉子居金堂县，廷献落脚保宁；十六世文相、文桂、文林、文彬、耀章、耀魁、耀兴、耀金、耀银、耀财、天槭、天材、大木、楚立、一敬、枝栋居南溪，文棣落梓潼县，枝珠、枝梓定居永宁桥口场，之挈携七个儿子全部入籍云南昭通普洱渡，周秀、国三迁居四川，兆李落户夔府大宁县杨桥镇，过继甘姓更名学荣，生子喜元，桐卫居万县；十七世寿远定居重庆瓷刮巷，耀鼎居南溪，耀长落脚叙州府珙县落志场，文煐、如全属显公支居川；十八世均福、均祖、均堂定居绥定，均齐迁居贵州，均庠落遂宁城北门外，均祥、珍祥居南溪，周台、喜生迁往四川；十九世铨孝、大汉、二汉定居叙州府南溪。迁居贵州的族人除前文所载支系，另有十四世铭新、十五世周溱、十八世均齐落籍黔地；迁居云南者有十六世学楷、学楠、学杞、学摸居昭通大兴厂，十六世之挈一脉七子全部定居盐津普洱镇落雁乡。
      迁居陕南各地的支系脉络完整可考，六世廷相、廷顺，七世傧公最早赴陕；十四世铭房、铭贵、周锟定居利川；十五世汉玫、之凤、周溥、周淋、周瀚五人落镇安县，周涫居白土关；十六世文祀、家棣定居镇安，之荣居兴安府，文炜、文炽落脚白河县，楚珠居兴安，默右、豫桂落平利县；十七世耀前居利川，耀绅定居镇安，耀东住高桥，耀俊居白石关，耀斌、耀东、耀寿、耀国、耀全都定居紫阳县高桥，耀芝居白土关，奎光、奎辉落平利，宗谈居孝义县东川，宗烜、耀富、耀远去往陕西各地；十八世均和、均概、均洪定居紫阳高桥，均瑚居镇安，铨福、铨禄落白土关，均胜、均楷、均升、均达、均泰居兴安府；十九世铨赐居陕西猴子坪，铨莲落脚秦岭，铨榜、铨金、铨林三兄弟定居紫阳高桥，铨福、铨禄久居白土关。
       迁往河南、安徽、湖南、浙江、鄂西北及其他地域的族人记录详实，十一世维训、维讲迁居光山县白雀园；十三世用中居商城伍家畈，荣山落脚光山泼陂河，周书迁往安徽霍邱；十四世铭秀入河南；十五世永盛居郧西，学清落老河口；十七世耀顺定居商城，寿武、寿文兄弟远赴南圻罗家坳，耀明居竹山田家坝，耀龙随父寄居竹山西乡黄家湾，周火寿定居竹溪；十八世均连居襄阳樊城，均麒、均麟落光山泼陂河，堋发居光山董店；十九世周香赴竹山城西保丰经商立业，长发居郧西，周福定居河南七龙山。东分另有十七世仍耀、仍灼迁居商城；十八世先礼前往河南汝宁府孙庄，先信经商河南病逝息县，先达定居商城达权店；十九世绪德、绪兴客居江南，绪枝赴江西营商，绪任、绪达落陕西平利，祈昌身故葬河口；十七世仍坦、十八世先宏、先山、先典祖孙三代定居安陆钟祥欧安寨，士麒携三子连同堂兄弟数人迁居西安洛銮。

      显公一脉历代外迁之后失去音讯、无法考证下落的族人完整罗列于此，各地寻根宗亲可逐条核对，无一处删减简略。四世伯文配氏育一子，外出之后踪迹全无无从考证；绍东配管氏育一子，远走他乡失考。五世浩外出失考；泗配熊氏、张氏、杜氏育一子，外出无音讯失考。六世大尧外出失考，大受远走失考。七世左、右、传三公一同外出失考；民杨配万氏外出失考；仕衡配杨氏失考；仕胤外出失考；仕炫字季子配孙氏失考；仕信字子贵失考；仕位号定卿配王氏失考；仕泰配赵氏外出失考；仕奎配叶氏、陈氏失考。八世其先字从野配王氏外出失考；其翰字恒林配谢氏失考；其成字玉成配夏氏失考；其新号紧一配黄氏失考；其崇字德元、其胜字品先配王氏、玉富、玉金尽数外出失考。九世朝启配宋氏失考，朝观配吴氏失考，朝聘、朝文、朝武、朝玉、朝举、朝陞、朝达、朝望、朝生尽数外迁失考；朝御字公瞻配李氏，朝圣字公直配杨氏，朝举字公玉配曹氏俱失考；朝儒字五音失考，朝璧字四如配丁氏失考，朝珍字席儒失考；朝孔、朝茂、朝先配黄氏、朝宜、朝武、朝美号伯贤全部远走失考。十世世荣号秀玉失考，圣荣失考，定荣失考；臣长迁往北方失考；臣弘、臣永、臣祥三公北上失考；臣元三兄弟外出未归失考；臣贞、臣远、臣麟三公远游未返失考；臣先北上未归失考；臣南、臣连、臣元、臣绪、臣统、廷见、廷容、臣纪、臣纲、臣龙、臣凤、臣祥、臣富全部失考。十一世士雄、士哲、士义、士朋尽数外出失考。十二世论全、论谨、论谏、论托、论礼远走无音讯失考。十三世如禹失考；如宜配蔡氏，家世丰厚其子出任县令迁居成都，后世失考；如全迁往四川失考；如龙、如凤、如虎一同外出失考；如唐失考。十四世珍球配肖氏失考；珍祥号耀祥迁往四川无下落失考；珍银号银祥、珍凤号凤祥、珍意号意如、珍其号其祥四兄弟外出失考；珍秀号福宁遭掳未归失考；珍华被掳流落外地失考。十五世重宁外出失考。十六世懋全号学全配杨氏迁居宜昌府南门。十七世学德配孙氏定居河南双林树；学林号润林配胡氏，抗战未归。十八世是丙号和尚迁居河南双林树。
       东西两分各自传世字辈，早年分谱自立，清末曾商议联宗合派，完整记录备查。东分蕨淡山早年行派为大延朝时思、之世承重瑞；自十六世起新增二十字行派，志士仍先绪，祈希汝代兴，本宗延序定，振起朴天行，敦厚垂芳久，庭献自家徽，从新绵庆瑞，裕后永昌恒。西分新店早期以五行相生取字命名，取生生不息之意，道光丁亥年续谱订立十六世起二十字派，楚耀均铨汝，森然坦锡清，林熙培钜法，材炽在镐深。宣统至民国初年五修宗谱，东西两分合议联宗，拟定统一二十字合派，东邦传盛世，德大自功崇，源远由江右，天生忠孝同。受时代动荡、交通闭塞影响，此次合派并未全面推行，西分多数族人仅使用首字东之后，便恢复原有五行字辈取名；彼时正值破四旧，远迁川陕云贵的族人不知联宗事宜，少数支系持续使用合派新字，造成今日各地字辈混用差异。
     《都碑记》原版原文完整记述明初官方大规模移民政令，清晰还原西陵周氏东西两分六百年间支脉散落十余省的历史根源。受六、受七二公自江西鄱阳迁麻，以蕨淡山、新店为根基，本土各房世代耕读守业，外迁族人顺应时代流转落籍四方，历代失考支系名录完整留存，方便各地寻根宗亲逐一核对比对。东西两分世系源流、全域迁徙地名、历代失考族人、传世字辈派字四方史料互证，完整留存西陵周氏移民宗族全貌，供海内外周氏后人溯源寻根对照查阅。

                      麻城西陵周氏浅析之十三
                           永安太守（周春福）

       溯西陵周氏远脉，源出汝南巨族，宗支繁茂，世代簪缨。族风崇文尚武、忠厚传家，千载文脉积淀深邃，源远流长。上古宗支辗转南迁，择地落籍江西鄱阳，扎根板埠桥，开基立派，肇始鄱阳板埠桥周氏一脉。历经数代耕读传家、勤业修身，族人安居立业，英才迭出，蔚为一方望族，亦为后世迁麻开基，筑牢深厚族源根基。

      元末鼎革，天下扰攘，四海流民四散。受六公、受七公昆仲，率族自江西鄱阳板埠桥徙楚，落籍麻城西陵之地。兄弟分脉立宗，拓土开疆，遂分东分蕨淡山周氏、西分新店周氏两大支系。六百余年生生不息，耕读立本，忠义传家，宗枝开散四方，人丁鼎盛，终成西陵望族，光耀乡邦。
      自周氏落籍麻城、定居本邑，有明一朝文风蔚然，科甲蝉联不绝，文武英才接踵辈出，稳居乡邑名门望族之列。族中子弟笃志诗书、砥砺品行，世代登科入仕者众多，进士、举人连绵相继，朝堂府县皆有族人履职奉公。文臣修祠撰记、整肃家规、接续祖脉，西分七世先祖周载著《祠堂重修记》，详录宗族规制、迁徙源流、祖德宗功，为后世留证文脉。先贤周廷徵立身端方，操守坚贞，一生不阿权贵、不附势宦，终身清廉自持，以风骨立身、以德行垂范，为一族后辈树立楷模。

      族中先辈气节昭昭，忠烈之名载入邑乘史册。周之茂、周应泰二公，乱世守节，以身殉国，忠义事迹千古流芳。周之茂为崇祯甲戌进士，官至户部郎中，候补北上之际，适逢京师城破、家国倾覆，不幸为乱军所俘。贼寇迫其屈膝臣服，公宁死不降，铮铮气节不为威逼所屈，终遭残害，折臂断足，壮烈殉难，其死节始末详载《明季北略》，青史留名。周应泰曾任陕西宁羌州知州，李自成大军破城之际，城池既陷，公偕其子诸生周蕖誓死坚守，拒不降贼，父子双双从容就义，一门尽忠，节烈千秋，为明代西陵周氏忠烈标杆。先辈世代恪守清介家风，重气节、远攀附、敦孝悌、睦宗亲，忠义之脉代代赓续，垂范百世。
      西陵周氏世系源流，字字有据，绝非空附虚托。历代金石碑志、宋代官修典籍层层互证，谱系脉络闭环可考。南宋《周必大神道碑》、配套墓志铭与正史列传，鄱阳先贤周伯琦墓志、周应星墓志，以及麻城本土周鲁山墓志等传世文献，所载世系一脉相承、彼此契合。千年迁徙轨迹、宗支传承脉络，经官碑石刻、历代墓志、古本宗谱多方参证，源流清晰，谱系确凿，真实可稽。
      延至晚清民国，国运倾颓，山河板荡。家国危亡之际，西陵周氏承袭千年忠义家风，族中仁人志士心怀社稷、勇担使命，前仆后继投身救国洪流与革命伟业。诸多先贤事迹载入正史、军史、邑志，铸就我族厚重壮烈的红色文脉，为千年家史再添荣光。
      岐亭岗先贤周维桢，原名汝梅，字干丞，系辛亥革命忠烈志士。公生于一八八零年，殉国于一九一一年。年少立匡世救国之志，光绪二十六年追随吴禄贞投身大通自立军起义，奔走国事，开革命先声。起义失利后，报国初心未改，东渡日本士官学校潜心求学，蓄志图强，静待报国之机。一九一一年，受吴禄贞函召北上，共筹边疆防务、匡扶社稷大计。武昌首义枪响、举国响应之际，公奔走滦州、山西一线，联络北方新军谋划举义，志在南北合击，倾覆帝制，再造华夏。奈何壮志未酬，遭奸人暗算，于石家庄壮烈殉国，以身许国，舍生取义，以一腔热血谱写周氏子弟忠义报国的千古篇章。
      周汝翼，号宗泽，字景瞻，为近代文治贤达。身处乱世而心怀苍生，曾以黄兴全权代表身份奔走南北，调和时局，斡旋国事。一生历任南北军政、文教、交通各类要职四十余任，履历厚重，政绩昭然。曾执掌南京蚕桑大学，兴实业教育，育济世之才，造福乡梓家国；后历任北洋政府交通部主事、总统府秘书、北京电话局局长等职，履职恪勤，奉公守正，于乱世浮沉之中恪尽职守、安民济世，以文治之才守护一方安稳。
      中驿桃园村新店籍先贤周觉，号琢成，毕业于中央陆军军官学校第八期，毕生投笔从戎，戍守山河。历任国民中央陆军二十六路总指挥部第一少校参谋、陆军预备第九教导大队中校大队长、陆军七十军一零七师一三零团上校团长。半生戎马倥偬，坚守军人初心，保境安民，戍御疆土，以铁血担当接续宗族千年忠勇风骨。

      周希汉将军，一九一三至一九八八年在世，为西陵周氏近现代最为杰出的无产阶级革命先辈、开国中将，完整生平事迹载于中央党史、人民解放军军史正史列传。将军自幼浸润红土初心，一九二八年毅然投身工农红军，加入中国共产党，自此将毕生心血尽数奉献于民族解放事业与新中国国防建设。土地革命时期，亲历黄麻起义烽火，转战鄂豫皖、川陕各大革命根据地，历经历次反围剿恶战与万里长征千难万险，淬炼钢铁意志。抗日战争时期驰骋华北主战场，鏖战神头岭、参战百团大战、转战林南战役，屡挫日寇精锐，战功赫赫。解放战争纵横中原南北，同蒲、临浮、汾孝、洛阳、豫东、淮海、渡江、解放大西南等重大战役无役不与，骁勇善战，功勋卓著。新中国肇建之后，将军初心不改、勇担重任，历任十三军军长、海军参谋长、海军副司令员、海军顾问等重要职务，深耕人民海军现代化建设，牵头攻坚核潜艇、导弹驱逐舰等国之重器研发建设，为祖国海防事业倾尽毕生心力。一九五五年被授予中将军衔，一九八八年于北京安然辞世。一生对党赤诚、报国为民，既是麻城红土地的时代荣光，更是西陵周氏永世敬仰的红色丰碑。
      近代乡贤周祈江，曾任麻城市第二任市长，承袭先辈济世为民、务实担当之家风，扎根故土，勤政奉公，鞠躬尽瘁，一心投身桑梓建设、造福一方百姓，终因积劳成疾、英年早逝，以公仆之行续写周氏忠义为民、厚德济世的千年家风。
纵观西陵周氏千年谱系文脉，远承汝南名门望族之底蕴，近承鄱阳板埠桥数代耕读积淀，元末入麻开基，明代科甲鼎盛、文武兼修、忠烈昭史；近代烽火报国、英烈辈出、勋绩流芳。自古世耕读忠义、科甲传家，至近代革命救国、勤政为民，千年家风一脉相承，祖德薪火代代不绝。
此番梳理西陵周氏千年源流、支派迁徙脉络、明代科甲人物、文武忠烈事迹、近代革命先贤行状，皆依托现存宋代碑铭、元明墓志、历代宗谱、地方邑乘整理成文。因学识有限、藏谱未全、考据精力有限，明代完整科甲名录、诸位先贤详尽行状、各支系细致迁徙脉络，未能尽数穷尽考证、完备收录，诸多细节仍有阙漏，实属憾事。
      本篇仅为粗浅梳理，抛砖引玉，不敢言周全详实。惟愿后世宗亲、文史贤达，广搜残碑旧谱，遍访史料遗存，补其残缺，勘其谬误，续其文脉，令西陵周氏千年祖源、忠义家风、红色精神代代永续，光耀千秋。

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麻城西陵周氏浅析